give and take

▣ 1980.1.13(일) 나. 미국. 106-296 오늘날 과학자들이 말하기를 이 우주는 힘으로 되어 있다고 합니다. 그러면 에너지, 힘하고 작용하고 어느 것이 먼저냐? 이것이 문제입니다. 어느 것이 먼저냐? 원리에서는 말이에요, 원리에서는 수수작용을 함으로써 힘이 생긴다고 했어요, 힘이 생겨 가지고 수수작용을 한다고 했어요? 어떤 거예요? 요거 확실히 해야 됩니다. 이것이 틀리면 우주의 근본이 뒤집어진다는 것입니다. * 어느 것이 먼저라구요? (작용이 먼저입니다.) 어째서? 어째서? 그러면 작용이라는 것이 혼자 할 수 있느냐? 작용은 어디서 나오느냐? 그냥 그대로 나온다, 그것은 그럴 수 없다구요. 작용하기 전에 반드시 무엇이 있어야 되느냐? 플러스와 마이너스가 있어야 됩니다. 주체와 대상이 없어서는..

모든 존재는 목적관이 들어 있는 존재로서 출발했다. 1977.5.29 사람 하나를 모델로 삼아서, 저급 미생물에서부터 고급동물까지 모두 지어 나왔다는 것이다. 그렇기에 진화라는 것은 결과적 타진이 지나지 않는다. 출발에서부터 하나의 목적체인 인간을 한계로 하고, 이 우주가 생성되어 나..

▣ 1976.11.27(토) 과학의 조화와 절대가치의 탐구. 워싱턴 D.C. Hiltonhotel - 제5차 국제과학통일회의 기조연설. 089-222 절대적인 가치를 찾으려면 인간과 우주 만상의 존재의 始原을 밝히지 않으면 안 됩니다. 우주의 始發이 有에서부터냐, 無에서부터냐 하는 것이 문제가 됩니다만 여러분이 잘 아시다시피 자연과학도 사회과학도 철학이나 종교도 무의 세계에서 진리를 탐구하는 것이 아니라 有의 세계에서 어떤 원인적 존재를 찾고 거기서 시발, 생성한 인간을 포함한 삼라만상의 존재와 운행의 원리를 찾으려는 것입니다. 결국 존재의 내용을 밝히고 존재물 사이의 관계를 지음으로써 모든 존재의 이유와 가치를 찾아 세우자는 것입니다. 물질 형성에 필요한 최소 단위가 원소라 할진대 이것부터가 有라는 것..

싸움 중에서 사랑을 중심삼은 싸움이 가장 무서운 것이다. 사랑하는 부모, 형제, 아내나 남편, 자녀에 침해한 사람이 있으면, 그 원수는 죽을 때까지 잊혀지지 않을 것이다. 제일 무섭고 제일 좋은 것이 사랑이다. 1992.10.11 원수 중의 원수는 무슨 원수냐? 사랑의 원수다. 하나님의 사랑의 ..

1. 하나님의 뜻이란 무엇인가? * "하나님의 뜻이 무엇이냐"고 하는 질문을 받게 되면 대답하기가 지극히 어려운 것이다. 또 오늘날 많은 신앙자들이 "하나님이시여, 뜻을 이루소서!"라고 기도를 하고 있다. 그러나 하나님의 뜻이 무엇인지 잘 모르면서 그 뜻이 이루어지기를 기도하고 신앙생활을 하고 있다는 것은 모순이다. * 본인이 하나님의 뜻에 대하여 정의를 내리겠다. ->창조 이상, 창조 목적을 완성하는 것. ->인간 이상을 완성하는 것 ->사위기대를 완성하는 것. * 하나님의 창조 목적이 뭐냐? 아담과 해와를 지어 놓고 그냥 보기 위한 것이 아니다. 남자와 여자를 만든 것은, 남자는 남자대로 여자는 여자대로 그냥 늙어 죽게 하기 위해서가 아니다. 하나님을 중심한 사랑의 보금자리를 만들도록 하기 위함이었다..

假想的인 神이라도. 1. 인생 문제, 생애 문제, 생사에 대한 문제, 생의 기원, 죽음의 기원이 어떻게 되느냐 이거예요. 이걸 확실히 알아야 돼요. 그다음에는 신에 대한 것이 문제가 되는 거예요. ▣ 1987.4.17(금) 본부교회. 우리 민족의 갈 길. 162-263 죽으면 없어져요. 그게 얼마나 허무해요. 그렇기 때문에 인생 문제, 생애 문제, 생사에 대한 문제, 생의 기원, 죽음의 기원이 어떻게 되느냐 이거예요. 이걸 확실히 알아야 돼요. 그다음에는 신에 대한 것이 문제가 되는 거예요. 그래서 인류 역사에 있어서 죽음의 길을 해결하는 것이 중요한 과제로 남아 있기 때문에 죽음길을 극복할 수 있는 단 하나의 길로 종교가 나오는 거예요. 사람은 일생만이 아니라 영생이다 이거예요. 종교는 지금까지 지구성..

김항제 선문대 신학전문대학원 교수 통일교에서는 ‘하나님을 신상(神相)과 신성(神性)’으로 말하고자 한다. 이는 하나님을 말하면서 하나님의 속성만이 아니라 하나님의 구조적 측면을 말함으로써 여타의 신학을 넘어서는 것이다. 왜냐하면 전통적인 기독교가 하나님의 구조를 말해오지 않았기 때문이다. 따라서 통일교의 ‘하나님 말하기(God-talk)’는 유일신 종교의 신앙고백 혹은 신학과 다르지 않으나 하나님의 구조를 말함으로써 ‘하나님 말하기’를 그 어떤 신학보다 심층적으로 말하고 있다고 할 수 있다. 기독교, 하나님의 전통적 주제는 ‘초월’ 창조주 하나님과 피조물인 인간과 세계 그리고 우주는 동심원상에 있는 관계의 그물로 얽힌 하나의 유기체로 이해하는 것이 통일교의 태도다. 통일교는 하나님이 관계의 하나님이며, ..

▣ 원리강론 400. 동시성의 시대란 무엇인가? 인류 역사의 과정을 살펴보면, 비록 그 程度와 範圍의 差異는 있지만, 지나간 어느 시대에 있었던 것과 비슷한 형의 역사적 과정이 뒷 시대에 反復되는 있는 사실을 발견할 수 있다. 史家들은 이러한 역사적인 현상을 보고, 역사 노정은 어떠한 同型의 螺旋上을 돌고 있다고 말하고 있지만, 그 원인이 어디에 있는지를 전혀 알지 못하고 있다. 이와 같이 어떤 시대가 그 전 시대의 역사 노정과 흡사한 모습으로 반복되는 경우, 그러한 시대들을 말하여 "섭리적 동시성의 시대"라고 하는 것이다. …이 현상은 본래 하나님의 탕감복귀섭리에 기인하고 있기 때문이다. * 복귀기대섭리시대 2000년: 아담 ~ 아브라함. * 이스라엘 민족 중심의 복귀섭리시대 2000년: 아브라함 ~ ..

▣ 1993.2.28(일) 구세주와 성약시대. 미국 세계선교본부. - 재미교포들에게 하신 말씀. 245-92 어디 투전판에 가더라도 거기에 가인 아벨이 있습니다. 사탄세계에서도 더 악한 것은 사탄 편 가인이고 덜 악한 것은 사탄 편 아벨이라는 것입니다. 지금 교회 가운데도 전부 다 가인이 있고 아벨이 있다는 것입니다. ▣ 1986.10.25(토) 축복의 뜻과 가치. 중앙수련원. - 기성 축복가정 총회. 148-287 덜 악한 편이 아벨 편이요, 더 악한 것이 가인 편입니다. 또 하나님 앞에 가까이 선, 중심적인 자리에 선 것이 아벨이고 먼 데 선 것이 가인입니다. 반드시 그래요. 그러면 여러분 마음과 몸 중에 어떤 것이 하나님 편에 가까워요? 몸보다 마음이 가깝지요? 마음이 더 천하지요? 몸뚱이는 멀기 ..

▣ 1968.10.14(월) 종묘. 서대문 형무소 출감 13주년과 흥남 출감 18주년 야외예배. 021-073 타락한 세계를 책임지고 복귀해 나오시는 하나님은 높고 귀하고 거룩하고 깨끗한 곳에만 계시는 하나님이 아닙니다. 인간으로서 상상할 수도 없고 형용할 수도 없는 비참하고 비통하고 참혹한 배후를 지니고 있다는 것입니다. 그런데 하나님께서는 아무리 어렵고 고통스러워도 그 수고로운 사정을 오늘날까지의 역사 과정에서 그 누구에게도 호소해 본 사실이 없다는 것입니다. 하나님은 그 어렵고 슬픈 일을 무한히 당해 나오신 것입니다. 이 사실을 오늘날 이 땅 위의 사람들은 어느 누구도 아는 사람이 없다는 것이다. 이처럼 하나님은 인간들이 생각하고 있는 것과는 정반대의 입장에 서신 넓고 크신 하나님이라는 것입니다. ..