give and take

▣ 1960.12.11(일) 하나님의 일선에 선 우리들. 전본부교회. 011-020 이 땅 위의 인간들은 지금까지 무엇을 지배하여 나왔던고? 물질을 지배하고 몸뚱이를 지배하는 데 전력을 다해 나왔습니다. 그 반면에 종교는 물질과 몸뚱이를 끊어 버리고 良心을 支配해 나왔습니다. 이것이 두 갈래의 역사 노정입니다. 우리는 몰랐지만 역사 노정에서 하나님은 良心的인 역사와 인연을 넓혀 가지고 하나의 중심 이념을 가진 존재를 세워서 인간들이 그와 하나되게 하기 위한 목적을 갖고 나오셨습니다. 011-022 그러면 이 역사는 어떻게 될 것인가? 무엇을 중심으로 귀결될 것이뇨? 물질과 몸뚱이를 중심한 역사적인 관이나 이념, 주의나 사상은 세계의 기반이 될 수 없습니다. 세상의 인연을 끊어 버리고 양심에 따라 선을 지..

1. 우리의 약속의 땅, 가나안 복지로 누가 인도할 것인가, 찾아야 한다. ▣ 1958.2.9(일) 하나님의 선민인 택한 이스라엘이 되자. 전본부교회. 003-348 세계에 널려 있는 기독교인들은 하늘 앞에 호소해야 할 때가 왔습니다. 이스라엘 민족이 도탄 중에서 애급의 바로 궁중을 미워하면서 우리의 약속의 땅, 가나안 복지로 누가 인도할 것인가 하며 지도자를 찾아 헤매던 것과 마찬가지로 오늘날 기독교인들도 자기가 처하여야 할 반열과 족속이 어디 있는가 하고 찾아야 된다는 것입니다. 1) 끝날에 처한 성도들의 사명 ㄱ. 가정적 울타리의 역할을 할 수 있어야 된다. ㄴ. 어떠한 어려움에 부딪치더라도 목숨을 걸고 그분의 가정적인 발판과 종족적인 발판이 되어야 한다. ▣ 1957.5.26(일) 전본부교회. 주..

▣ 1973.10.23(화) 조지워싱턴 대학 리너스 강당. 기독교의 장래. 069-139 데살로니가전서 5장 4절에 보면 "형제들아, 너희는 어두움에 있지 아니하매 그날이 도적같이 너희에게 임하지 못하리니"라고 했습니다. 그렇기 때문에 끝날이 되거들랑 밀실에 들어가 머리에 기름을 바르고 하나님 앞에 談判祈禱를 하라고 했다고요. 누구의 말도 믿지 말라고, 누구의 말도 밀지 말라고, 누구의 말도 믿지 말라고···. 여기 미스터 문의 말도 믿지 말라는 거라구요. 목사의 말도 믿지 말라는 거라구요. 세계의 아무리 훌륭한 신학자의 말도 믿지 말라는 거라구요. 하나님만이 안다고 했기 때문에 하나님 앞에 담판기도 하라고요. 천사도 모르고 인자도 모르고 하나님만이 아시니 하나님 앞에 담판기도해야 된다는 것입니다. 만일..

▣ 1981.11.8(일) 본부교회. 역사적 전환점. 115-122 하루에는 아침이 있고 낮이 있고 저녁이 있고 밤이 있습니다. 일 년을 중심 삼고도 춘하추동이 있는 것입니다. 그와 마찬가지로 인류 역사도 지금까지 우리들은 모르지만 그러한 회전을 하는 하나의 기간을 통해서 목적하는 세계를 향하여 전진한다고 봅니다. 역사 노정도 그와 같은 아침 절기와 같고 낮 절기와 같고 저녁 절기와 같고 밤 절기와 같은 시대를 거쳐 나간다, 이렇게 보는 것입니다.

▶ 1960.3.13(일) 삼위기대를 중심으로 한 생활. 전본부교회. - 서울교회 합동 속회. 009-008 우리의 당면 목표는 원리 무장, 인격 훈련, 심정 훈련이다. * 심판에는 말씀 심판, 인격 심판, 심정 심판의 세 가지가 있다.

▣ 1989.3.5(일) 본부교회. 단결하라. 천국이 가까웠다. 189-014 그 구세주가 해야 할 것이 뭐냐 하면 이 세상을 새로이 혁명해서 악한 사탄 세계를 제거하고 하나님이 바라시던 본연의 세계를 연결시키는 것입니다. 그런 사명을 하기 위해서 오시는 분이 메시아요 구세주입니다. 구세주가 오는 때는 끝날이기 때문에 전환기가 되는 것입니다. 그런고로 그 구세주는 개인적 전환을 하는 대표적 책임자입니다. 하늘 편의 관을 중심 삼고 보게 될 때 이는 천상천국과 지상천국을 이루는 개인적 승리의 대표자입니다. 지상세계에서 개인적으로 하늘이 승리적 대표자로 세운 것입니다. 또 그런 가정이 있으면 그 가정 역시 마찬가지입니다.

▣ 1981.11.8(일) 본부교회. 역사적 전환점. 115-122 하루에는 아침이 있고 낮이 있고 저녁이 있고 밤이 있습니다. 일 년을 중심 삼고도 춘하추동이 있는 것입니다. 그와 마찬가지로 인류 역사도 지금까지 우리들은 모르지만 그러한 회전을 하는 하나의 기간을 통해서 목적하는 세계를 향하여 전진한다고 봅니다. 역사 노정도 그와 같은 아침 절기와 같고 낮 절기와 같고 저녁 절기와 같고 밤 절기와 같은 시대를 거쳐 나간다, 이렇게 보는 것입니다. 그러면 이 전체 인류 역사를 총괄적으로 볼 때 인류 역사의 출발은 선한 역사의 출발이 아니었습니다. 악한 역사의 출발이라고 할 때· 악한 역사의 출발에도 아침 절기 낮 절기 저녁 절기 잠 절기가 있을 것입니다. 그 밤 절기를 지나면 타락한 세계가 지나감으로 말..

▣ 1959.6.7(일) 새로운 나와 그가 살 수 있는 천국. 전본부교회. 006-286 하늘과 더불어 있다 하면 사탄에게 천만 번 맞더라도 또 천만 번 죽임을 당한다 할지라도 살아날 수 있는 권한이 있는 것입니다. 그러한 권한을 갖고 심판대 앞에 나서야만이 새로운 기준을 가진 새로운 나로서 하늘로부터 인정받을 수 있고 천국 백성으로 인정받을 수 있고 천국 가정이 될 수 있다는 것을 여러분이 알아야 됩니다. 그렇기 때문에 기독교에서는 말하고 있습니다. "죽고자 하는 자는 살고 살고자 하는 자는 죽는다"고 오늘날 우리가 새로운 내가 되기 위해서는 역사적인 모든 것이 전부 죽은 것이나 마찬가지이기 때문에 끝날이 되면 나 자신이 죽어져야 됩니다. 그렇기 때문에 심판날이 오기 전에 사탄 세계에서 죽어져 가지고 ..

▣ 1994.2.15(화) 참부모와 창조 이상 가정. 세계선교본부. - 참부모님 탄신일. 254-271 사탄 세계의 종말은 개인주의입니다, 개인주의. 미국의 개인주의가 어디로 가는 거예요? 이거 망하겠어요, 흥하겠어요? 지옥이 되겠어요, 천국이 되겠어요? 그 개인주의 때문에 세계를 잃어버리는 것입니다. * 사탄은 파트너십이 없습니다. * 위해서 살라는 것입니다. 남자는 누구를 위해서 태어났어요? 남자를 위해서 태어났다! (여자를 위해서 태어났습니다.) 그걸 알아야 돼요. 남자는 여자가 없으면 1세기 이내에 다 없어져요. 남자는 여자 때문에 태어난 거예요. 남자들이 그걸 몰랐다 이거예요. 여자가 여자 때문에 태어난 것이 아닙니다. 남자 때문에 태어났다는 것입니다. 남자의 그것이 남자의 것이 아니에요. 자기..

▣ 1969.10.4(토) 역사의 주역. 전본부교회. - 제1회 전국 성화 대학생 총회 폐회식. 025-187 그러면 가인과 아벨은 어떻게 해야 되겠습니까? 그냥 놔둬야겠습니까/ 지금까지 가인은 오른편에 있었습니다. 그러니 오른편에 있는 가인을 왼편으로 보내고 왼편에 있는 아벨을 오른편으로 바꿔야 되는 것입니다. 이렇듯 바꿔치는 놀음을 누가 하려고 한 것입니까? 사탄이 하려고 한 것입니까? 아닙니다. 그 동기는 하나님입니다. 여기서부터 섭리의 주역이 재창조되는 것입니다. 가인과 아벨을 바꿔치는데 가인은 사탄 편이고 아벨은 하늘 편입니다. 여기서 하늘 편이 사탄 편을 주관해야 하는 것입니다. 왜? 그것이 창조 원칙이기 때문입니다. 에덴동산에 있어서 아담은 주인이고 사탄은 종이었습니다. 하늘 편에 있는 아담..