give and take

1. 하나님이 알파라면 인간은 오메가. ▣ 1973.10.20(토) 조지 워싱턴 대학 리스너 강당. 인간에 대한 하나님의 소망. 069-075 그렇기 때문에 주체와 대상은 하나돼야 됩니다. 원인과 결과도 반드시 하나돼야 합니다. 성경에서 보면 "하나님이 나는 알파요 오메가요 처음과 나중이요 시작이자 끝이다."라고 했습니다. 그것이 어떻게 된다는 거예요? 둘이 떨어진다는 거예요? 하나된다는 거라구요. 하나님이 알파라면 우리 인간은 오메가라구요. 하나님이 시작이라면 우리는 나중이라구요. 하나님이 처음이라면 우리는 끝이라구요. ▣ 1989.2.26(일) 본부교회. 하나님을 해방하자. 188-225 자, 이 사탄이 있는데 이 사탄을 왜 대번에 못 떼어 버리느냐? 이제부터 문제입니다. 왜 하나님이 능력 많으시면서..

▶ 3.5%의 소금이 바닷물을 썩지 않게 하듯 3%의 따뜻한 마음은 세상을 밝히는 등불이 될 것입니다. - 바닷물은 바다나 대양의 물을 말한다. 해수(海水)라고도 한다. 평균적으로 전 세계 바닷물의 염도는 약 3.5%이다. ◆ 마태복음 5장 소금이요 빛이라 (막 9:50 눅 14:34~35) 13 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리오 후에는 아무 쓸데없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라 14 너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요 15 사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라 16 이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버..

▣ 사무엘 상 17장 골리앗이 이스라엘의 군대를 모욕하다 1 블레셋 사람들이 그들의 군대를 모으고 싸우고자 하여 유다에 속한 소고에 모여 소고와 아세가 사이의 에베스담밈에 진 치매 2 사울과 이스라엘 사람들이 모여서 *엘라(상수리) 골짜기에 진 치고 블레셋 사람들을 대하여 전열을 벌였으니 3 블레셋 사람들은 이쪽 산에 섰고 이스라엘은 저쪽 산에 섰고 그 사이에는 골짜기가 있었더라 4 블레셋 사람들의 진영에서 싸움을 돋우는 자가 왔는데 그의 이름은 골리앗이요 가드 사람이라 그의 키는 여섯 *규빗(히, 암마) 한 뼘이요 5 머리에는 놋 투구를 썼고 몸에는 비늘 갑옷을 입었으니 그 갑옷의 무게가 놋 오천 세겔이며 6 그의 다리에는 놋 각반을 쳤고 어깨 사이에는 놋 단창을 메었으니 7 그 창 자루는 베틀 채 같..

1. 하나님이 그러한 입장에 있으니 불쌍한 하나님이 됐지요. 2. 사랑해서 자연 굴복을 시켜야 된다. ◑ 1999.10.10(일) 우루과이. 쌍십절 선포식. 304-164 절대사랑해야 지요. 사랑을 중심 삼고 절대신앙 절대복종입니다. 전부 다 하나님 앞에 복종할 수 있는 전통의 자기가 되어야지 "무엇, 그것이 그렇게 되어야 되느냐?"고 하면 안 됩니다. 304-166 원수를 사랑하고 사랑하는 부모들을 원수들 앞에 시집 장가를 보내야 돼요. 축복해 주는 데는 원수끼리 해 줘야 되는 거예요. 그거 세상에! 하나님이 원수를 사랑하라고 하는 것이 개인이 아니에요. 주기철 목사는 개인을 중심 삼고 사랑한다고 해서 원수의 자식을 데려다 기른다고 했지만 이것은 천주사적인 의의입니다. 하나님이 그러한 입장에 있으니 불..

◑ 마태복음 27장 십자가에 못 박히게 예수를 넘기다(막 15:2-15; 눅 23:3-5, 13-25; 요 18:33-19:16) 11 예수께서 총독 앞에 섰으매 총독이 물어 이르되 네가 유대인의 왕이냐 예수께서 대답하시되 네 말이 옳도다 하시고 12 대제사장들과 장로들에게 고발을 당하되 아무 대답도 아니하시는지라 13 이에 빌라도가 이르되 그들이 너를 쳐서 얼마나 많은 것으로 증언하는지 듣지 못하느냐 하되 14 한 마디도 대답하지 아니하시니 총독이 크게 놀라워하더라 15 명절이 되면 총독이 무리의 청원대로 죄수 한 사람을 놓아주는 전례가 있더니 16 그때에 바라바라 하는 유명한 죄수가 있는데 17 그들이 모였을 때에 빌라도가 물어 이르되 너희는 내가 누구를 너희에게 놓아주기를 원하느냐 바라바냐 그리스도..

◑ 로마서 5장 아담과 그리스도 12 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 13 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라 14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 *모형이라 *또는 예표 15 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라 16 또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판..

▶ 마태복음 27장 영혼이 떠나시다(막 15:33-41; 눅 23:44-49; 요 19:28-30) 45 제육시로부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되더니 46 제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 *엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라 * 시 22:1 시 22:1 47 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 이르되 이 사람이 엘리야를 부른다 하고 48 그중의 한 사람이 곧 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적시어 갈대에 꿰어 마시게 하거늘 49 그 남은 사람들이 이르되 가만 두라 엘리야가 와서 그를 구원하나 보자 하더라3) 어떤 사본에, 49절 끝에 요 19:34와 같은 말이 있음 50 예수께서 다시 크게 소리 지르시..

▣ 요한복음 제 1 장 말씀이 육신이 되시다 1 태초에 *말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *헬, 로고스 2 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 4 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 5 빛이 어둠에 비치되 어둠이 *깨닫지 못하더라 *또는 이기지 못하더라

▣ 마태복음 26장 마지막 만찬(막 14:12-26; 눅 22:7-23; 요 13:21-30; 고전 11:23-25) 17 무교절의 첫날에 제자들이 예수께 나아와서 이르되 유월절 음식 잡수실 것을 우리가 어디서 준비하기를 원하시나이까 18 이르시되 성안 아무에게 가서 이르되 선생님 말씀이 내 때가 가까이 왔으니 내 제자들과 함께 유월절을 네 집에서 지키겠다 하시더라 하라 하시니 19 제자들이 예수께서 시키신 대로 하여 유월절을 준비하였더라 20 저물 때에 예수께서 열두 제자와 함께 *앉으셨더니 *헬, 기대어 누우려니와(유대인이 음식 먹을 때에 가지는 자세) 21 그들이 먹을 때에 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희 중의 한 사람이 나를 팔리라 하시니 22 그들이 몹시 근심하여 각각 여짜오되 주여..

◑ 마태복음 10장 열두 제자를 부르시다 (막 3:13~19 눅 6:12~16) 1 예수께서 그의 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라 열두 제자에게 명하여 이르시다 ( 막 6:7~13 눅 9:1~6 ) 2 열두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는 시몬을 비롯하여 그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한, 3 빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 알패오의 아들 야고보와 다대오, 4 가나나인 시몬 및 가룟 유다 곧 예수를 판 자라 * 아람어에서 온 말로 열심당원이란 뜻이다. 5 예수께서 이 열둘을 내보내시며 명하여 이르시되 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 6 오히려 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라..