give and take

▣ 1970.4.6(월) 전본부교회. 70년대를 맞은 우리의 결의. - 제11회 부모의 날(음 3.1) 2차식. 030-344 여러분은 누구를 위하여 존재하느냐? 여러분 자신을 위해서가 아닙니다. 누구를 위해서라고요? 가인을 위해서입니다. 우리가 망하기를 바라던 그 사람들을 위해서, 원수들을 위해서 있다는 것입니다. 요셉이 원수들의 세계에서 누구를 위했습니까? 자기를 죽이려던 열 한 형제를 위했습니다. 이 원수의 세계에 형제를 잃어버린 것이 인류의 뜻도 하나님의 뜻도 아니기 때문에 우리는 그들을 다시 찾아야 합니다. 그러니 통일교회는 기성교회를 위해서 눈물을 흘리며 기도하는 것입니다. 그들을 위하여 정성을 들이라는 것입니다. 알겠어요? ▣ 창세기 제 37 장 요셉과 형제들 1 야곱이 가나안 땅 곧 그의 ..

▣ 1971.1.3(일) 전본부교회. 해원 성사. 038-196 꿈 가운데 나타나서 "요셉아, 너무 걱정하지 말고 마리아를 데려오너라"고 슬쩍 이야기한 것입니다. 그러니 그것이 사실인지 거짓인지 누가 믿겠어요? 누가 해명해 주느냐 말입니다. 보통 사람 같으면 그런 경지에서 믿지 않았을 것입니다. 그러나 요셉은 믿었던 것입니다. 이런 점에서 볼 때 요셉은 의인이었습니다. * 그렇지만 요셉은 꿈을 믿고 마리아를 찾아갔습니다. 그걸 보면 요셉이 내심으로 이스라엘 나라에 하나님께서 보내 주마고 약속하신 메시아가 올 것이 틀림없다고 믿었음을 알 수 있습니다. 검부러기만 바람에 날려도 그것을 통하여 하늘의 소식이 있기를 기다릴 만큼 내면적 심정이 두둑한 사람이었다는 것입니다. 그런 요셉이었기 때문에 마리아를 맞아들..

1. 모세는 이스라엘 민족이 축복받은 민족인 것을 알았고 아브라함 이삭 야곱의 혈족인 것을 알았습니다. 2. 이스라엘 민족이 어찌하여 광야에서 쓰러졌느냐? 모세의 인도를 받는 그날부터 만사가 형통하여 세계가 자기들 뜻대로 되는 줄 았았습니다. ▣ 1964.3.15 (일) 전본부교회. 복귀의 길. 013-178 모세는 40년 바로 궁중 생활 속에서 뜻을 세우려던 1차 계획을 실패한 후 가나안 복귀를 생각하면서 몇천만 번이고 기도하였다는 것을 우리는 알아야 됩니다. 모세는 이스라엘 민족이 축복받은 민족인 것을 알았고 아브라함 이삭 야곱의 혈족인 것을 알았습니다. 그래서 이스라엘 민족이 원수 사탄 앞에 농락받아서는 안 된다고 생각했습니다. 모세는 호화스러운 바로의 궁중에서도 가나안 복귀의 한 날이 오기를 간절..

▣ 1993.10.11(월) 제주국제연수원. - 제2차 일본여성수련 250-012 통일교회는 신과 직접적인 관계에서 출발했습니다. 보통 다른 종교도 신과 관계를 갖고 출발하지만 그 내용은 다르다구요. 영적인 현상을 체험해도 그것은 모두 변해가는 것입니다. 하나의 중심점을 중심 삼아 360도가 있는데 1도와 2도는 다릅니다. 그리고 1도에서 180도가 틀리고 180도에서 360도가 전부 다 다릅니다. 다르지만 중심은 하나라구요. 중심은 하나입니다. 이것이 서 있는 곳이 중심이라면 이것이 어느 정도의 거리에 있는지 모릅니다. 중심을 안다고 해도 이것이 돈다면 어떤 이는 가까우니까 중심에 접할 수 있고 어떤 이는 먼 곳에 있기 때문에 이렇게 돌아서 연결되어 있는 것을 모른다는 거예요. 이러한 입장에서 이렇게 ..

▣ 1973.10.21(일) 조지 워싱턴 대학 리스너 강당. 미국에 대한 하나님의 소망. 069-095 아브라함은 하나님을 잘 섬기는 집안에서 태어난 사람이 아니라 우상 장수 집안에서 태어난 사람입니다. 하나님은 제일 싫어하시는 우상 장수 아들을 불러낸 거라구요. 하나님은 “야, 아브라함아, 너는 갈대아 우르를 떠나라”고 명령한 것입니다. 그렇다고 갈대아 우르를 떠나라는 데는 무슨 약속이 있어 가지고 "너에게 이렇게 해 주마. 이렇게 해 주마." 하는 어떤 보장을 세워 놓고 떠나라는 것이 아니라구요. 그저 무턱대고 떠나라는 거예요. * 떠나는 데 있어서도 몇십 리, 몇백 리가 아닙니다. 어디로 갈지 모르는 거라구요. 아브라함은 국경을 넘어 애급까지 왔다 갔다 했다구요. 아브라함은 자기 부모보다도 자기 고..

▣ 1992.12.20(일) 최후의 경계선. 본부교회. - 기도 말씀 중. 241-153 모든 전체를 당신에게 맡겼사오니 아시는 뜻 앞에, 소명받은 그 책임 앞에 부끄럽지 않게끔 책임을 다하고 아버지 앞에 칭찬받고 사랑받을 수 있는 아들딸이 되게 허락하여 주옵기를 재삼 부탁드리면서 이 모든 말씀 참부모님의 이름으로 축원하였사옵니다. 아멘. 1. 脈(기운이나 힘) Calling ▣ 1991.10.25(월) 이상 가정을 향한 건전 결혼. 국제연수원. - 서울권 건전 결혼 설명회. 700여 명 참가. 221-262 "아, 맛있다! 이건 뭣인가? 맥콜이 뭔지 알아요? 이 맥콜이라 하면 맥이 쿨하다 하면 시원하다는 말, 아니에요? "맥콜 하게 되면 "맥이 너를 소명한다"는 말이에요. Calling이라는 것은 소명..

▣ 1986.1.31(금) 한남동. 탕감복귀 노정에 있어서의 책임분담. - CARP. ICSA 중심 회원. 139-300 예수는 언제 혈통적으로 바꿔쳤느냐? 이것이 문제예요. 그래서 가인 아벨을 중심 삼고 보게 되면 누가…. 이것이 어떻게 됐느냐? 이것을 어머니 뱃속에다 집어넣어야 된다구요. 그렇잖아요? 낳아 놓았는데 장자가, 사탄 편이 먼저 나왔으니. 그래 가지고 천리의 대도를 훔쳤으니 이것을 이렇게 X화 해서 교차해야 된다구요. 어디에서? 胎에서, 복중에서. * 그래서 가인 아벨의 역사는 뭣이냐? 동생이 형님의 장자권을 뒤집어 놓는 역사예요. 낳아 가지고 뒤집어요. 세계 사람들을 다 낳아 가지고 뒤집어 놓고, 그다음 점점 좁혀 들어가야 돼요. 그것을 좀더 가까운 단계에서 뒤집어 박는 것이 뭣이냐 하면..

1. 중심이 없는 사람은 불쌍한 사람이에요. ▣ 1989.11.5(일) 본부교회. 두익사상을 중심 삼은 천주통일. 195-063 중심이 없는 사람은 불쌍한 사람이에요. 소속할 수가 없어요. 중심이 없는 사람은 줄래야 줄 수 없고 받으래야 받을 수 없어요. 불쌍한 사람이 누구냐 하면 중심이 없고 중심과 상대적 관계를 갖지 못한 사람이에요. 받고 싶을 때 받을 수 없고 주고 싶을 때 주지 못해요. 또 내 마음대로 돌아다니고 싶을 때도 돌아다니지 못해요. 그게 불행한 사람이에요. 2. 중심이란 무엇이냐? 1) 원인적인 존재요, 결과적인 존재. 2) 전후 관계, 좌우 관계, 상하 관계를 통합한 하나의 집약적인 기준. 3) 시간과 공간의 중심. 4) 현 생활권내에서 과거 현재 미래를 능히 움직일 수 있는 주체. ..

▣ 1970.6.21(일) 임명받은 자들. 전본부교회. 032-072 사람이 책임진 것을 책임하지 못하는 자리에 선 것처럼 불쌍한 것이 없습니다. 뜻길 앞에서 뜻을 이루지 못하는 것처럼 불쌍한 것이 없습니다. 그러나 그 이상 더 가치 있는 것이 없다고 느낄 수 있는 자리에서 싸운 사람은 불행해 보이지만 그에게는 끝이 훤하게 보입니다. 그렇게 3년만 살아 보면 끝이 훤히 보이는 것입니다. 그렇게 몇십 년을 살게 되면 자기로 말미암아 영원한 역사를 돌이킬 수 있게 됩니다.

▣ 출애급기 제 4 장 여호와께서 모세에게 능력을 주시다 1 모세가 대답하여 이르되 그러나 그들이 나를 믿지 아니하며 내 말을 듣지 아니하고 이르기를 여호와께서 네게 나타나지 아니하셨다 하리이다 2 여호와께서 그에게 이르시되 네 손에 있는 것이 무엇이냐 그가 이르되 지팡이니이다 3 여호와께서 이르시되 그것을 땅에 던지라 하시매 곧 땅에 던지니 그것이 뱀이 된지라 모세가 뱀 앞에서 피하매 4 여호와께서 모세에게 이르시되 네 손을 내밀어 그 꼬리를 잡으라 그가 손을 내밀어 그것을 잡으니 그의 손에서 지팡이가 된지라 5 이는 그들에게 그들의 조상의 하나님 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님 여호와가 네게 나타난 줄을 믿게 하려 함이라 하시고 6 여호와께서 또 그에게 이르시되 네 손을 품에 넣..