give and take

▣ 1965.1.31(일) 예수의 최후와 우리의 각오. 동경교회. 015-016 하나님은 고난길에 그를 내보내 시련 가운데 두었다. 그러나 그는 하나님을 믿고 하나님을 사랑하고 하나님과 함께 걷고 행동하며 사탄 세계의 어떠한 유혹에도 빠지지 않고 일정한 심정과 신앙을 가지고 하나님과 함께 행동하지 않으면 안 되었다. 애급 땅에 있었던 요셉은 그와 같이 살았기 때문에 승리자로서 하나님으로부터 인정을 받게 되었던 것이다. 요셉이 애급의 군대장관 보디발의 처의 유혹도 거절하고 지위를 잃어도 정의의 편에 서서 하나님애 대한 신앙심과 이스라엘 민족을 사랑하는 마음은 물론 하나님을 사랑하는 마음을 가지고 달려 나감으로 말미암아 애급권내에서 또 사탄 세계에 있어서 한 사람의 승리의 기준이 세워질 수가 있었던 것이다...

▶ 여호수아 24장 14 그러므로 이제는 여호와를 경외하며 온전함과 진실함으로 그를 섬기라 너희의 조상들이 강 저쪽과 애굽에서 섬기던 신들을 치워 버리고 여호와만 섬기라 15 만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 조상들이 강 저쪽에서 섬기던 신들이든지 또는 너희가 거주하는 땅에 있는 아모리 족속의 신들이든지 너희가 섬길 자를 오늘 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라 하니 16 백성이 대답하여 이르되 우리가 결단코 여호와를 버리고 다른 신들을 섬기기를 하지 아니하오리니 17 이는 우리 하나님 여호와께서 친히 우리와 우리 조상들을 인도하여 애굽 땅 종 되었던 집에서 올라오게 하시고 우리 목전에서 그 큰 이적들을 행하시고 우리가 행한 모든 길과 우리가 지나온 모든 백성들 중에..

▣ 1986. 3.16(일) 책임분담과 탕감복귀. 전본부교회. 143-106 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자는 나의 제자가 못 된다라고 했어요. 자기 십자가가 있는 거예요. 그 십자가가 뭐예요? 책임분담의 십자가예요. 사탄의 악마의 핏줄을 받은 그 줄기가 걸려 있기 때문에 이것을 청산하기 위해서는 책임분담을 완수해야 합니다. 책임분담을 완수하지 못함으로 말미암아 사탄의 핏줄을 끌어들였으니 사탄의 핏줄을 끊기 위해서는 책임분담을 완수하여 끊을 수밖에 없다 이거예요. 책임분담 완수가 뭐예요? 완수 못함으로 말미암아 사탄이 들어왔으니 사탄을 자연 굴복시켜야 됩니다. * 그러니까 여러분은 살아생전에 책임분담을 완성하지 못한 역사적인 위업을 계승받은 한스러운 악마의 혈통에 얽매여 있다는 사실을 알고 이걸..

▣ 제 3 장 여호와께서 모세를 부르시다 1 모세가 그의 장인 미디안 제사장 이드로의 양 떼를 치더니 그 떼를 광야 서쪽으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매 2 여호와의 사자가 떨기나무 灌木 かんぼく。低木 ていぼく가운데로부터 나오는 불꽃 안에서 그에게 나타나시니라 그가 보니 떨기나무에 불이 붙었으나 그 떨기나무가 사라지지 아니하는지라 3 이에 모세가 이르되 내가 돌이켜 가서 이 큰 광경을 보리라 떨기나무가 어찌하여 타지 아니하는고 하니 그 때에 4 여호와께서 그가 보려고 돌이켜 오는 것을 보신지라 하나님이 떨기나무 가운데서 그를 불러 이르시되 모세야 모세야 하시매 그가 이르되 내가 여기 있나이다 5 하나님이 이르시되 이리로 가까이 오지 말라 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라 6 또 ..

▣ 1989.11.15(수) 복귀섭리역사와 한국. 한남동. - "사랑의 인연을 남겨라."는 말씀이 끝나고 하신 말씀. 195-195 세례 요한은 뭐냐 하면 말이에요, 그때에 있어서 복귀된 아담 형이에요. 이래 가지고 이스라엘 나라와 이스라엘 교회를 대치해서 방어할 수 있는 울타리입니다. 그런 세례 요한이 보호하고 담을 이루었던들 예수님이 절대 ···. 그러면 누가 예수님의 제자가 되느냐 하면 세계 요한의 제자가 예수님의 제자가 되는 것입니다. 성경에 "천국은 힘쓰는 자가 빼앗는다"는 말이 있는데 그 말이 세례 요한을 두고 한 말입니다. 원래는 세례 요한의 제자들이 예수님의 제자가 되어서 72문도만 하나됐더라도 예수님은 죽지 않았을 거예요. 예수님을 세례 요한이 반대하고 12제자가 반대하고 다 그렇게 되니..

1. 예수님이 뜻을 못 이룬 2가지 요인. 1) 요셉 가정 2) 세례 요한 ▣ 1968.8.18(일) 제2차 7년 노정과 자녀의 책임. 전본부교회. - 하계 40일 전도 계몽 격려 전국 순회 후 귀경. 021-020 예수는 후아담이기 때문에 후해와를 만나 가지고 성혼식을 해야 했는데 못 해서 하나님의 가슴에 못을 한 개 더 박은 결과가 되었다. 재림주는 제3아담이다. 재림주는 두 차례에 걸친 원한을 풀어야 한다. 그래야 비로소 하나님의 가정을 만들 수 있는 것이다. 통일교회는 아담과 예수의 실패로 조성된 모든 한을 풀고 이루려는 것이다. 예수가 뜻을 못 이룬 것은 요셉 가정에 그 첫 번째 책임이 있고 세례 요한에게 그 두 번째의 책임이 있다. ▣ 1989.11.15(수) 복귀섭리역사와 한국. 한남동. -..

▣ 1960.1.6(수) 전본부교회. 재림기에 있어서 세례 요한적 사명의 생활과 우리의 각오. 008-226 세례 요한은 예수님 앞에서 사탄을 막아 주어야 할 자입니다. 세례 요한이란 존재는 타락한 아담이 되살아난 존재 즉 사탄의 지배를 받아 떨어졌던 것이 다시 부활한 형태, 사탄을 굴복시켜야 할 아담 형이란 말입니다. 세례 요한은 그런 아담, 살아난 아담이란 말입니다. 사탄을 굴복시켜야 할 아담 형입니다. 세례 요한 이 사탄에게 이긴 것을 상속받은 예수는 사탄의 침범, 사탄의 시험을 받아서는 안 됩니다. 예수는 그런 자리에서 축복을 받고 사탄의 참소를 받지 않는 자리에서 뜻을 이루려 했던 것입니다. 그런데 세례 요한이 책임을 감당치 못하니, 세례 요한이 꺾어지니 사탄이 예수 앞에 나타나게 된 것입니다...

▣ 1960.5.1(일) 행복한 무리들. 전본부교회. 009-134 하나님께서는 어린 아담 해와를 지어 놓으시고 그들이 장성하여 온 천지만물을 주관하기를 바라셨습니다. 말로 주관하기를 바라신 것이 아니라 당신의 심정을 중심한 사랑으로서 주관하기를 바라셨습니다. 그렇기 때문에 하나님은 아담이 해와를 자기의 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라고 하며 사랑하는 심정을 가지고 해와를 대하기를 바라셨습니다. 또 해와가 아담을 오빠로만 여기는 철모르는 누이로서 아담을 섬기는 것을 바라시지 않고 이는 신랑 중의 신랑이요 아버지를 대신한 몸 중의 몸이라고 하며 아담을 심정적으로 모시기를 바라셨던 것입니다. 그러한 소망의 한 때를 바라시던 하나님은 아담 해와가 그런 소망의 자리에서 아담은 나의 영원한 남편이요 해와는 나의 영..

▣ 1986. 3.16(일) 책임분담과 탕감복귀. 전주교회. 143-077 인간이 책임한다는 것이 무엇이냐? 어떠한 어려움, 어떠한 수난길이 있더라도 하나님의 사랑을 받을 수 있는 자리로 연결되도록 하는 것입니다. 그 점이 타락한 인간의 최대의 소원이에요. 아시겠어요? 직접주관권은 인간이 하나님의 사랑과 하나될 수 있는 자리를 말하는 거예요. 그 자리에 들어가면 타락이 있을 수 없다는 거예요. 하나님의 사랑과 하나되었는데 누가 뗄 수 있어요? 뗄 수 없다구요.

◑ 여호수아 제 2 장 여호수아가 여리고에 정탐꾼을 보내다 1 눈의 아들 여호수아가 싯딤에서 두 사람을 정탐꾼으로 보내며 이르되 가서 그 땅과 여리고를 엿보라 하매 그들이 가서 라합이라 하는 기생의 집에 들어가 거기서 유숙하더니 And Joshua the son of Nun sent out of Shittim two men to spy secretly, saying, Go view the land, even Jericho. And they went, and came into an harlot's house, named Rahab, and lodged there. 2 어떤 사람이 여리고 왕에게 말하여 이르되 보소서 이 밤에 이스라엘 자손 중의 몇 사람이 이 땅을 정탐하러 이리로 들어왔나이다 And it w..