give and take

▣ 1964.5.24(일) 귀한 것에 대하여. 수원교회. 014-078 선생님을 처음 보는 사람은 선생님에 대해 외적으로만 관찰하려고 하니 선생님을 적대시하게 되는 것이다. 무릎을 꿇고 적어도 3시간 이상 기도할 줄 알아야 한다. 세상 사람들은 누구나 귀한 것을 원한다. 귀한 것은 좋은 것이요 좋은 것은 선한 것과 통한다. * 귀한 사람이 되기 위해서는 과거는 말할 것도 없고 현재와 미래에도 역사 노정에 필요로 하는 사람이 되어야 한다. 귀한 사람은 귀한 것을 찾아 다스리고 그것의 가치를 세워 주며, 맺은 인연을 기억할 줄 아는 사람이다. 우리는 우리의 생명을 절대적으로 유지시켜 주고 키워 주는 물과 공기와 태양의 고마움을 알아야 한다. 모든 만물은 변함이 없는데 인간의 마음은 항상 변한다. 귀한 것은 ..

▶ 1962. (날짜와 장소 未詳) 복귀섭리의 목적과 축복가정. 012-117 복귀 섭리는 인격자를 만드는 섭리이기 때문에 남의 좋은 점을 내 것으로 만들어야 한다. 고로 사방성을 갖추는 사람이 되어야 한다. 복귀 섭리는 복을 거두는 것이기에 사람을 대할 때 그 사람의 과거와 선조를 알고 대해야 한다. 그래야 그 선조에게 준 복을 거둘 수 있는 것이다. 여러분은 자기에게 잊을 수 없는 사람이 있어야 한다. 언젠가 본 것 같은 사람은 심적으로 인연이 있는 사람이다. 다른 사람보다 하나라도 더 해야 아벨적인 입장에 선다. * 생활의 중심이 뜻에 있어야 한다. * 지구장들은 다음과 같은 내용들을 재강조해야 한다. 첫째 심정 무장을 하라. 둘째 모심의 생활을 하라. 셋째 축복받은 식구를 귀히 여기라. 어떤 지역..

▣ 1962.10.9(화) 양심은 천국문의 열쇠. 전본부교회. - 전국 지구장 회의. 012-061 양심이 동경하는 인격은 시대에 따라 변치 않는다. 그래서 메시아사상이 나오는 것이다. 동서고금을 막론하고 누구나 이러한 인격을 요구하고 있다. 이러한 인격을 갖추게 될 때 스스로 행복하다 할 것이다. 그런 인격자가 나와야 한다. 만일 하나님이 그런 인격자를 보내 주시지 않는다면 인간이 만들어서라도 그러한 인격자를 내야 한다. 그러한 사람이 나온다면 하나님도 기뻐할 것이요 편히 쉴 수 있을 것이다. 하나님께서 바라는 목적도 그러한 사람일 것이다. * 누구든지 이 인격의 기준을 세우지 않으면 안 된다. 그분과 비교하여 미달되면 그만큼 불행한 사람이다. 하나의 세계가 온다면 이를 통치할 수 있는 중심이 있어야 ..

▣ 1969.11.4(화) 복귀 섭리의 단계적 공식. 구리시 수택리 통일산업. - 지구장 회의. 026-241 여러분이 스스로 살펴야 할 것은 자기 위치, 전후 관계, 가인 아벨의 원칙이다. 하나님과 내 마음이 하나되는 것이 제1대상이요 내 마음과 내 몸이 하나되는 것이 제2대상이요 하나님과 자녀가 하나되는 것이 제3대상이다. 복귀 역사는 주체와 대상의 관계를 바로잡는 것이다. 이것을 바로잡기 위해서는 가인을 굴복시켜야 한다. 선의 주체가 되어야 한다. 그러기 위해서는 희생 봉사하지 않으면 안 된다. 사랑의 근본 구조를 보면 부자지정과 형제지정이 있다. 부자지정은 하나님과 인간과의 관계요 부모아 자식과의 관계로 종적인 사랑이다. 형제지정은 형제간의 관계요 식구들과의 관계로 횡적인 사랑이다. 복귀 섭리의 ..

1. 신앙생활에서 가장 문제가 되는 것은 전진하느냐 후퇴하느냐 하는 것이다. 2. 하나님께서는 섭리를 발전시켜 오고 있다. 3. 호흡하듯 신앙 노정을 가야 된다. 4. 나쁘다는 것은 일보 후퇴를, 좋다는 것은 일보 전진했다는 것을 말한다. 5. 전진과 후퇴는 나 자신 때문이다. 6. 하늘과 사탄이 사활을 걸고 노려보는 자리가 현실. 7. 플러스될 수 있는 재료와 영양소로 흡수할 수 있는 놀음을 해야 된다. - 자기 앞에 보여지는 것은 무언의 가르침인 것이다. 8. 신앙길은 정지하면 굴러 떨어진다. ▶ 1971.2.21(일) 전진과 정지. 전본부교회. 042-061 우리들이 신앙생활을 하는 데 있어서 가장 문제가 되는 것이 무엇이냐 하면 자기 자신을 중심 삼고 바라는 목적 앞에 한 걸음 다가가느냐 그렇지 ..

▣ 1969.1.5(일) 귀향객. 전본부교회. - 주일 예배 후 말씀. 022-033 이 땅의 사람들은 문을 모르고 헤매다 도중에 쓰러져 간다. 이것들을 처치하는 곳이 지옥이다. 천당은 재생한 아기들을 보관하는 곳이다. 사람은 누구나 다 고향을 찾아가기 마련이다. 고향에 가면 "이 녀석아, 왜 왔어!" 하는 경우와 "아이구, 자네 잘 왔네!" 하는 두 가지 경우가 있을 것이다. 그와 마찬가지로 영계에 갈 때에도 환영받는 사람은 본향으로 가는 것이고 배척받는 사람은 지옥으로 가는 것이다. 먼저 가르쳐 주지 않고 가게 하는 하나님이라면 그는 원수다. 하나님은 각자의 양심을 통하여 누구에게나 가르쳐 주신다. 우리들은 그 양심을 얼마나 잘 모시고 있는가? 양심은 인간이 걸을 때나 먹을 때나 선한 일을 하게 하는..

▶ 1968.12.8(일) 정성을 들이라. 전본부교회. - 1963년 이전에 입교한 식구들에게 특별 격려 말씀. 021-319 역사의 선두에서 달려가던 사람이 말기에 가서 흐지부지되는 수가 많다. * 현시점을 기준으로 볼 때 각자는 발전하고 있는가, 정지상태에 있는가, 후퇴하고 있는가? 이 세 가지 중 어느 하나에 속하고 있을 것이다. 젊어서 애국을 한 사람이라면 늙어서 활동은 할 수 없어도 마음으로라도 끓어오르는 애국심을 유지하여야 진정한 애국자인 것이다. 늙었다고 마음에서 애국심을 포기하고 젊었을 때의 애국적인 희생을 후회한다면 과거의 애국적인 실적은 無로 돌아갈 수밖에 없다. 신념에 찬 생활을 통한 전통적 기준에는 변함이 없어야 한다. 지금은 영계의 사람들을 축복하는 때가 아니다. 지상인의 복귀가 ..

▶ 1965.11.13(토) 심정은 누구에게나 통한다. 용문산. 015-289 우리는 자연을 보고 관찰력 배양에 노력해야 한다. 인격도 젊을 때 자연과 더불어 쌓아야 한다. 무슨 일이든 관심을 가져야 일을 할 수 있다. 일에는 선한 일과 악한 일이 있다. 성공하려면 전체를 위해서 살라. 자기 일생에 있어서 플러스되도록 노력해야 한다. * 인격의 터를 닦아라. 30세까지는 고생을 많이 하라. 처음부터 남다른 기초를 닦아야 한다. 심정을 갖고 대하면 누구에게나 통한다. 선생님은 통일교회가 빨리 발전하기를 원하지 않는다. 쪼들리면서도 내적인 기반을 만들어 놓지 않으면 안 되겠다. 선생님은 제일 나쁜 자리에서 도의 기준을 세워 나왔다. 준비함에 있어서는 눈물이 아니고는 아니 된다. 이상이 크면 큰 만큼 토대를 ..

▣ 1957.11.10(일) 하나님의 능력은 한마음과 한뜻이 이루어진 곳에 나타난다. 전본부교회. 003-219 이렇게 120명의 문도가 마가의 다락방에 모여 성신을 보내 주마 하신 그 약속을 믿고 하나가 되어 기도하는 일이 없었던들 오늘날 기독교는 세계적인 종교가 되지 못했을 것입니다. 그때 엎디어 기도했던 120명의 문도에게는 무서운 마음이 없었습니다. 자기의 위신과 자기의 체면과 그리고 가정도 다 잊어버리고 오로지 주님의 약속이 어느 한 때, 어느 한 장소에 나타나 주실 것을 믿고 120명의 문도가 하나되어 기도하게 될 때 4000년 동안 하늘과 땅 사이에 가로막혔던 사망의 권을 헤치고 성신이 땅 위에 임하게 되었던 것입니다. 이 일은 우연한 일이 아니었습니다. 이 일로 인하여 인간을 다시 해산해 ..

▣ 1960.11.11(금) 전본부교회. 제4회 전국 전도사 수련회 개회식. 010-296 환경을 비판만 해서는 안 된다. 모든 환경과 조건들을 소화하는 입장을 취하도록 하라. 맹세하고 나선 몸이니 불평하지 말라. 내 자신만을 생각해서는 안 된다는 것을 알고 공적인 입장을 취하도록 하라. 수련을 받은 후에는 지도자의 입장을 가지고 나가야 한다. 재삼 여러분 자신을 알고 우리의 입장을 알아야 한다. 여러분은 타락의 혈통을 물려받은 자라는 것을 알라. 타락의 혈통을 청산하고 새로운 역사를 이어 나갈 자신임을 명심하기 바란다. 여러분이 역사와 현실을 바라보면서 원통하고 분하고 참을 수 없음을 느낀다면 역사와 현실에 타락의 혈통과 죄악의 씨가 들어있다는 것을 실감해야 할 것이다. 자신을 征服하는 것이 하늘 앞에..