give and take

▣ 1993.10.11(월) 완성의 정착지. 제주국제연수원. - 일본여성수련. 249-280 질문할 것이 있으면 질문해 봐요. 질문 없어요? * 죽음에 대해서 말씀해 주십시오. - 죽는 게 죽는 거예요. 이 세상을 떠나는 것이 죽음입니다. 죽으면 어떻게 되느냐? 죽는다고 하는 것은 태어나는 것과 마찬가지입니다. 아이 배 속에서부터 이 세상 가운데 나옴으로 말미암아 수중에서 호흡했던 것이 공중에서 호흡하게 된다는 거예요. 그것은 배 속에 있던 그 세계를 부수고 나오는 것입니다. 배 속으로부터 나오는 것과 마찬가지로 육신을 가지고 있던 사람이 지금까지 살고 있던 육신의 모든 것을 파괴하고 영계로 이행하기 위해서 다시 태어나는 것이 죽음이에요. 제2의 새로운 출발입니다. 그래서 인간은 수중세계 육상세계 영계세..

▣ 1994.4.24(일) 벨베디아. 참아버님 홀로 40년 생애. 259-333 지상 생활이 천상 세계의 소유권을 결정하는 중요한 시기입니다. 여러분의 생애는 한 번뿐입니다. 어떻게 여러분이 영계에서의 재산을 이룩하느냐? 지상에서만 그러한 기반을 닦을 수 있는 것입니다. 중요한 생애인 거예요. 선생님이 그런 것을 알았기 때문에 열심히 노력했던 것입니다. 지상에서 얻어지는 결과가 영계에서 선생님의 소유로 연결되는 것입니다. 여러분도 마찬가지입니다. * 그와 마찬가지로 여러분도 생의 목적을 세우라구요. 40년간 선생님과 같은 목적을 세우라는 것입니다. 생애의 目的을 정해야 된다구요. 生涯를 學校生活로 알라는 거예요. 학교 가면 전부 다 학점을 따야 되는 것과 마찬가지로 그 코스를 그 안에 안 하면 안 되면 ..

▣ 1969.11.10(월) 자녀가 가야 할 길. 전본부교회. - 제10회 참자녀의 날(음력 10월 1일) 026-297 죽을 때 제일 가까이에서 지켜 줄 사람이 누구이겠습니까? 죽을 때 제일 가까운 인연이 누구입니까? 죽을 때 옆에서 눈물 흘리며 울어 줄 사람이 누구이겠습니까? (자녀들입니다.) 또 누가 있습니까? (배우자입니다.) 또 누가 있습니까? (부모가 있습니다.) 그러면 그들이 흘리는 눈물 중에서 누가 흘리는 눈물의 도수가 제일 높겠습니까? (부모가 흘리는 눈물입니다.) * 누구의 눈물이 제일 꼭대기에서 떨어지느냐 하면 부모의 눈물인 것입니다. 그러면 여러분은 죽을 때 무엇을 중심 삼고 죽겠습니까? 사랑을 모두 잊어버리고 죽겠습니까, 꼭 끌어안고 죽겠습니까? 사랑 중에서도 누구의 사랑을 붙들고..

▣ 1972.4.23(일) 메시아와 우리들. 동경교회. 055-087 그러므로 죽을 때 유언하는 부모가 아니고 살아 있을 때 가르치는 부모가 되어야 한다. 자식들이 "잘 가르쳐 주었다."고 감사하면서 죽어 가는 부모가 되지 않으면 안 된다. 유언할 때 바빠 가지고 "아, 이러이러하면 안 된다."고 하는 부모가 되어서는 안 된다. 비밀을 함께 알고 나누어 가져서 함께 이루어 놓은 실적을 바라보면서 더욱 잘해 달라며 기뻐하면서 가는 것이 통일교회의 부모인 것이다.

▣ 1970.1.4(일) 하늘 편. 전본부교회. 028-119 하늘 편이란 편안한 자리에서 결정되는 것이 아닙니다. 치열한 전쟁터에서 결정되는 것입니다. 여러분, 세상에서 사람들 간에 이루어지는 잊을 수 없는 친구의 우애같은 것도 평상시의 보통 환경에서 이루어 지는 것이 아닙니다. 죽고 사는 마당에서 생명과 엇바꿀 수 있는 환경에서 친구가 자기 생명의 방패가 되고 생명의 은인이 되어 줄 때에 그 친구는 일생 동안 잊을래야 잊을 수가 없는 것입니다. 그 사람은 죽을 때 자기 아들딸에게 유언을 해서라도 그 친구의 은덕을 갚고자 하는 것입니다. 그런 것이 은덕을 입은 친구로서의 도리가 아니겠습니까?

1. 생명권을 넘어서서 투입하고 또 투입하겠다는 데서부터 참사랑의 뿌리가 박힌다. ▣ 1995.1.4(수) 복귀 역사는 황족권을 창조한다. 제주국제연수원. - 세계 선교사 수련회. 267-126 하나님의 모든 전부를 투입하고 또 투입하고 기다려서 또 있게 되면 투입하고 이렇게 영원히 투입하겠다는 생각이 앞 놓아 나가는데 참사랑은 영원히 깃드는 것입니다. 참사랑은 어디에 존속하느냐 하면 자기 있는 모든 것을 투입하고 또 투입하는 데서부터 참사랑은 시작되는 것입니다. 거기서 이상적 대상권이 시작됩니다. 생명권을 넘어서서 투입하고 또 투입하겠다는 데서부터 참사랑의 뿌리가 박힌다는 것입니다. 요걸 알아야 돼요. 그렇기 때문에 모든 만물도 참사랑을 위해서 자기 생명을 희생하려고 하는 것입니다. 자꾸 투입해 가려고..

▣ 1964.9. 전본부교회. 아벨적인 생활철학. 014-159 그때를 지나 놓고 후회하면 때는 이미 늦은 것이다. 누구든지 그냥 살 수는 있다. 그러나 얼마 만한 가치를 가지고 사느냐가 문제이다.

▣ 1983.12.11(일) 인간 책임분담과 우리의 갈 길. 130-028 하나님의 참사랑권을 중심 삼고 바라보게 되면 천지가 다 보이는 거예요. 오늘날 수많은 도인들이 정성을 들이고 무슨 100일 정성을 들이고 하는데 정성을 들이는 그 모든 몸과 마음이 완전히 하나되어 가지고 사랑의 초점에 맞게 될 때는 천지가 다 보여요. 그래서 석가모니 같은 사람은 그런 경지에 들어가서 "유아독존|"이라는 말을 한 거예요. 그런 경지가 있다는 거예요. 눈을 뜨고 천하를 통할 수 있다는 사실, 천리 만리 한계선을 초월할 수 있는 가치적 내용을 통할 수 있다는 사실이 인간 자체에게 부여된 특권이었다는 것을 모르고 있다구요. 그런 경지에서 자기 스스로의 권위, 자기 스스로의 가치를 발견했을 때 그 놀라움에 경악하지 않을 ..

▣ 1964.4.19(일) 고난을 이기며 가야 할 4년 노정. 대구교회. - 부활절 014-017 우리들은 어느 땐가 육신을 벗고 영계로 가야 됩니다. 그러므로 이 세상에 태어난 우리는 죽음을 각오해야 됩니다. 또한 선한 자아를 영원한 세계에 제2의 나로 세우기 위해서는 고생을 해야 됩니다. 어머니의 복중에서 태교를 잘 받아야만 건강하고 선한 애기로 태어나는 것과 마찬가지로 이 지상세계에서의 생활은 복중에서의 생활과 마찬가지인 것입니다. 그러기에 하나님의 형상을 본받고 하나님의 심정을 본받고 하나님의 거룩한 신성을 본받으며 자라야 됩니다. 자라서 또 생명을 걸고 넘어가야 되는 것입니다.

▣ 1969.11.30(일) 전본부교회. 신앙자의 각오. 027-119 그러므로 여러분이 이 고개를 넘어가기 위해서는 어떻게 하면 뜻을 중심 삼고 잘 죽을 것인가를 생각해야 합니다. 문제는 그것입니다. 어떻게 죽을 것이냐 하는 것이 문제라는 거예요.