give and take

▣ 1992.6.2(화) 한남동. 여성 해방을 위한 길. 231-168 선생님이 명령한다고 해서 대번에 그냥 그대로 아벨이 돼요? 그냥 장자가 돼요? 아무리 자기가 2세라 하더라도 인계를 마쳐야 되지요, 인계를. 장자가 축복을 해 줘야 되는 것입니다. 장자가 환영을 해야 된다는 거예요. 환영도 받지 못한 입장에서 자기들이 형님이니 장자권에 굴복하라고 할 수 있어요? 세상에 그런 법이 어디 있어요? 아벨이 장자권을 복귀하기 위해서는 희생해야 되는 것입니다. 그런 입장에서 축복을 받아야 되는 것입니다.

1. 하나님이 아담 해와를 벌주게 된 것을 좋아했겠어요 나빠했겠어요? - 하나님도 벌주고 싶은 것이 아닙니다. 2. "하나님이여, 쫓겨난 아들의 죄를 나에게 짊어지워 주소." - 그것이 아벨의 자리입니다. ▣ 1972.10.24(화) 하늘의 사람들. 전본부교회. - 성화17회 전국 성화 학생 총회. 064-072 타락론을 통해서 우리가 아담 해와를 보게 된다면 하나님이 아담 해와를 벌주게 된 것을 좋아했겠어요 나빠했겠어요? (나빠했습니다.) 근본문제에 들어가는 거예요. 심판이라는 말을 아들에게 적용하고 싶었겠어요 안 싶었겠어요? 심판이라는 명사를 적용하고 싶었겠어요 안 싶었겠어요? 할 수 없어서 하지, 마음은 원치 않는 거라구요. 자기 사랑하는 아들이 대한민국 국법에 저촉되어 가지고 사형장에 나간다면 그..

1. 하늘을 중심 삼고 볼 때 가인과 아벨의 다른 점은 아벨은 좀 더 공적인 입장이요, 2. 아벨적인 입장에 있는 자신을 가인적인 존재가 참소하더라도 가인을 반대하는 입장에 서서는 안 된다. 3, 가인을 복귀하고자 하는 책임감과 의욕과 정성이 있어야 한다. ▣ 1967.3.4(토) 복귀 과정에서의 생활 원칙. 전본부교회. - 서울 전북 이외 지역에서 온 598명의 약혼 대상자 교육. 017-303 가인 아벨의 복귀가 가장 큰 문제다. 하늘을 중심 삼고 볼 때 가인과 아벨의 다른 점은 아벨은 좀 더 공적인 입장이요, 가인은 그다음으로 공적인 입장이다. 고로 작은 것에서 큰 것에 이르기까지 가인은 아벨에게 복종해야 한다. 아벨적인 사람은 때가 오기 전에 아벨의 입장에 설 수 있도록 해야 한다. 아벨이 될 때..

▣ 1970.2. 완전한 탕감. 구리시 수택리 통일산업. - 제1회 협회 간부 수련회. 029-218 여러분의 한 가정을 두고 볼 때 여러분 자신들은 참부모를 중심 삼고 아벨적인 입장에 서서 반드시 가인과 하나되어야 합니다. 이것은 무엇이냐? 믿음의 아들딸인 것입니다. 그러므로 믿음의 아들딸이 없어서는 안 됩니다. 그러면 아벨이 해야 할 책임은 뭐냐? 즉 아벨 자신이 구원받기 위해서는 어떻게 해야 되느냐? 먼저 가인을 구원해야 합니다. 그다음에는 아담인 부모를 복귀해야 됩니다. 그렇지 않아요? 아벨이 제물을 드리는 것은 부모 대신 드리는 것입니다. 아벨은 먼저 가인을 복귀해야 되고 그다음 부모를 복귀해야 되는 것이 원칙입니다. 그렇지 않으면 아무리 제물을 잘 드린다 하더라도 부모가 복귀되지 않습니다. 가..

첫째 가인을 위해서 희생해라! 둘째 부모를 위해서 희생해라! 셋째 하나님을 위해서 희생해라! ▣ 1972.5.18(목) 아벨의 사명. 대구교회. 056-355 그 아벨의 책임이 뭐냐 하면 부모님을 해방시켜야 되고 그다음에는 하나님을 안식시켜야 되고 그다음에는 가인을 복귀해야 되는 거라구요. 이렇게 세 가지 책임이 있는 것입니다. 원리적으로 세 천사장을 복귀하지 않고는 타락하지 않은 아담의 자리를 못 올라오는 것입니다. 그렇지요? 그래요, 안 그래요? 아벨의 자리는 타락하지 아니한 소망의 아담 자리를 추구하는 자리이기 때문에 소망의 아담 자리에 올라 가려면 아담을 위해서 끝까지 하나되는 세 천사장이 있어야 됩니다. 여러분이 그 소망의 기준으로 옮겨 놓았을 때에 사탄의 참소를 받지 않으려면 믿음의 아들 셋 ..

1. 여러분이 전도하러 가는 것은 구원받기 위해 나가는 것입니다. - 먼저 아벨이 되어야 가인을 구원할 수 있다는 것입니다. 2. 아벨이 되려면 어떻게 해야 되느냐? 1) 하나님의 사랑을 받아야 된다. 2) 생명이 있어야 된다. 3) 가인을 가르쳐야 된다. 3. 하나님의 사랑은 어떻게 받느냐? 1) 사탄을 쫓아내는 만큼 거기에 비례하여 사랑을 받게 된다. 2) 하나님을 더 사랑한 만큼 하나님의 사랑을 더 받는다. 4. 믿음의 기대가 세워졌다는 것은 무슨 말이냐? 1) 하나님이 믿을 수 있는 아들로서 복귀. 2) 믿을 수 있는 아담의 자리 즉 소망적인 아담의 자리에 다시 선 것이다. 5. 실체기대 1) 아벨의 자리에서 가인을 굴복시켜야 한다. 2) 사랑으로 싸우는 것입니다. 사랑으로 타락했기 때문에 사랑으..

▣ 1967.5.21(일) 전본부교회. 전성시대. 018-079 그러나 우리는 가는 길이 아무리 어렵고 아무리 고통스럽더라도 극복해야 됩니다. 그것을 극복하지 못하면 여러분은 역사와 더불어, 시대와 더불어 망하는 것입니다.

▣ 1966.9.2(금) 수택리 통일산업. - 지구장 회의. 016-329 효자는 심정을 중심하고 많이 맞는 자다. 아벨은 하나님의 뜻을 중심하고 가장 많이 맞는 자다. 아벨에게는 맞을 수 있는 조건이 부여되어 있다. 이러한 아벨을 치면 언젠가 아벨에게는 자신을 친 자를 그 몇 배로 칠 수 있는 조건이 남아지게 된다.

▣ 1975.3.2(일) 행복과 불행이 기로. 배리타운. 076-211 "탕감이 있으면 반드시 복이 온다" 하는 것이 역사적 규정이라구요. 그건 틀림없다는 거예요. 자, 그렇기 때문에 "요놈의 고개만 넘으면 뭣이 오나", 그걸 보자고 넘어간다는 겁니다. 자, 이런 저런 것을 보게 되면 지금까지 선생님은 많은 사람을 보았다구요. 통일교회에서 떨어져도 선생님은 못 잊겠다 하는 사람이 참 많다구요. 통일교회 들어와 가지고 열심히 일을 하다가 떨어져 가지고 그 후 뭐 시집을 가서 다 자기 남편도 있고 애기도 낳고 자기 딴엔 잘산다고 하더라도 통일교회를 잊지 못하고 선생님이 보고 싶고 선생님이 그립고···, 자기 사는 데에 선생님이 온다고 하게 되면 먼발치에서 선생님을 보고 선생님 얼굴 마주 대해 가지고 얼굴이 ..

▣ 1983.4.12(화) 최고로 귀한 곳에서 살리. 본부교회. - 전국 목회자 총회. 126-133 가인을 왜 구하려고 하느냐 하면 어머니 때문입니다. 가인이 왜 뜻을 알고 있는 아벨을 형님으로 모셔야 되느냐? 어머니를 찾아가야 되기 때문입니다. 어머니와 이 두 아들이 하나되어 가지고 아버지를 찾아가야 됩니다.