give and take

▣ 1960.9.18(일) 참되신 아버지와 자녀. 전본부교회. 010-138 우리가 끝날에 주님을 만나 그 주님의 눈 하나만 들여다보아도 영원히 싫지 않을 것입니다. 주님의 눈 하나에도 천국을 본 이상으로 기뻐할 수 있는 내용이 있습니다. 여러분, 그러한 주님을 만나 보았습니까? 천 년 만 년 이마를 맞대고 있어도 싫지 않다는 것입니다. * 앞으로 우리가 주님을, 실체를 대하는 날에는 만사가 해결됩니다. 그분을 대하면 고통스러운 마음이 다 잊혀집니다. 그래서 주님을 찾아가는 것입니다. 여러분이 예수님을 믿고 신앙을 하는 목적이 무엇입니까? 주님을 만나기 위해서 즉 그 영광의 실체를 대하기 위해서입니다. 생활 감정을 통하거나 이상적인 감정을 통하더라도 싫어하는 부분이 없는 내용을 갖춘 분이 참주인공입니다...

1. 누구를 모시고 오실 것이뇨? 1) 아버지의 영광으로 오신다고 하였거늘 아버지를 모시고 와야 할 주님이시다. ▣ 1959.11.22(일) 아버님이 같이 계시고 싶은 곳. 전본부교회. 009-101 하나님이 땅에 예수님을 보내신 목적은 예수를 중심 삼고 살기 위함이었습니다. 그런데 땅에서는 예수 자신을 배척하고 죽음의 자리에 내모니 하나님의 소원을 성취해 드리지 못하고 가는 예수는 다시 오겠다는 말씀을 안 할 수 없었습니다. 그래서 다시 오겠다는 말을 남겨 놓으셨습니다. 기독교는 그 언약을 믿으며 오늘날까지 나오고 있습니다. 다시 오시는 주님은 누구를 모시고 오실 것이뇨? 혼자 오시지는 않을 것입니다. 아버지의 영광으로 오신다고 하였거늘 혼자 오실 수 없는 것입니다. 아들만으로 오실 수 없어요. 아버지..

▣ 1969.11.23(일) 배반자와 하늘. 전본부교회. 027-063 메시아란 무엇인가? 인류 최초로 하나님의 사랑을 중심 삼고 태어난 사랑의 조상입니다. 그러므로 예수님이나 다시 오시는 주님은 본연의 마음을 중심 삼은 사랑의 세계의 아버지, 우주의 사랑의 아버지가 되는 것입니다.

▣ 1971.1.3(일) 예수님 탄신일 특별식. 전본부교회. - 해원성사. 038-120 신랑으로 오시는 주님은 하늘에서 복을 가지고 오십니다. 복을 가지고 오는데 어떤 복을 가지고 오시느냐? 천운을 가지고 오시는 것입니다. 돈을 가지고 오시는 것이 아닙니다. 돈 가지고 오는 남자를 원하느냐, 천운을 가지고 오는 남자를 원하느냐 할 때, 돈 가지고 오는 남자를 원하는 사람은 망하는 것입니다. 천운을 가지고 오는 분을 원해야 합니다. 돈은 이미 땅 위에 있다는 것입니다. 그렇잖아요?

▣ 1960.9.18(일) 참되신 아버지와 자녀. 전본부교회. 010-124 이 메시아는 어떠한 분이뇨? 타락한 인간, 죽어 마땅한 이 땅 위의 인류 앞에 타락하지 아니한 참된 부모의 인연을 갖고 나타나시는 분입니다. 고마운 은사가 아닐 수 없습니다. 여러분이 믿는 구주는 막연한 구주가 아닙니다. 010-126 이 땅 위의 타락한 인간들은 참부모의 혈통적인 인연을 맺지 못하였습니다. 이렇듯 참부모의 자식으로 태어나지 못한 인간, 참부모를 잃어버린 인간 앞에 제일 귀한 선물이 무엇이겠습니까? 부모를 잃어버린 고아와 같이 불쌍한 인간 앞에 부모를 보내 주는 것 이상 귀한 선물이 없을 것입니다. 그러한 선물을 고대하는 것이 기독교입니다. 구주를 세워 무엇을 하자는 것입니까? 우리는 타락한 인간이기 때문에 참부..

▣ 1997.3.10 (월) 청평. 천성왕림궁전 기공식 282-072 예수님이 하나님을 알았어요, 몰랐어요? 예수님이 한 일을 보게 되면 하나님을 잘 몰랐다는 것입니다. 異蹟 奇事를 왜 하는 거예요? 이적 기사를 함으로 말미암아 죽은 것입니다. 통일교회는 이적기사를 하면, 무슨 역사든 벌어지는 것입니다. 문둥병자도 낫고, 별의별 환자가 다 낫는다는 것을 알아요. 그러나 나는 그렇게 안 해요. 나는 그런 것 필요치 않아요. * 기사이적 奇事異跡 기묘하고 이상한 일.

▣ 1971.11.7(일) 중앙수련원. 섭리 역사의 중심과 예수. - 3차 세계 순회 노정에 오르기 전, 경기 강원 충남 충북 식구 특별집회. 050-201 몸을 내 준 자리에서 하늘을 배반했더라면, 만일에 하늘을 배반한 예수가 되었더라면 기독교는 나올 수 없었을 것입니다. "아바 아버지여, 어찌하여 나를 버리시나이까" 하나님이 예수를 버렸다는 것입니다. 타락은 뭐냐 하면 아담이 하늘을 버린 것입니다. * 그런데도 불구하고 예수는 "아버지여 어찌하여 나를 버리시나이까" 하는 자리에 나아가 자기의 몸이 찢기고 자기의 혼이 갈래갈래 찢기는 희생의 길, 사망의 고개를 넘어서면서도 아버지를 붙들고 최후까지 충효의 도리와 충신의 도리를 다짐하는 데에 있어서 사탄 세계의 그 누구에게도 지지 않는 자리에서 고이 죽음..

▶ 1959.10.18(일) 찾으시려던 예수님. 전본부교회. 007-316 예수가 죽는 그 순간 하늘이 4천 년 동안 수고한 이스라엘 민족은 일시에 사탄의 포로가 되었습니다. 택해 세운 유대교단이 사탄의 함정에 떨어지는 순간이었습니다. 역사적인 수고와 역사적인 공적을 존중하던 예수는 하나님의 수고가 허사 됨이 너무 안타깝고 너무 분해서 자기 몸이 갈래갈래 찢기면서도 아버지 앞에 용서를 빌었습니다. 그런데 그 심정을 누가 알았습니까? 택함을 받았다는 사람. 하나님을 모신다는 사람은 수없이 많았으나 애달피 외치고 애달피 부르짖는 예수의 심정과 사정을 안 사람은 없었습니다.

▣ 1986.4.26(토) 낙원동의 성화사 방문 시. 말씀집 편찬의 중요성. 144-281 우리 통일교회 교인들이 예수님에 대해서 모르면 선생님에 대해서도 모르고 선생님에 대해서 모르면 하나님에 대해서도 모른다는 거예요. 그렇기 때문에 전부 다 내가···. 또 선생님이 없으면 예수님의 뜻이 이루어지지 않고 예수님이 없으면 이 세상과 연결할 길이 없다는 거예요. 종교 세계라든가···. 예수님이 중간 역할을 하시기 때문에 예수님에 대해서 확실히 알아야 된다구요.

▣ 1968.1.7(일) 복귀의 한계점. 전본부교회. 019-189 종교에는 교주가 있습니다. 불교 유교 회회교에는 전부 다 그 교의 교주가 있습니다. 기독교에는 예수, 불교에는 석가, 유교에는 공자, 회회교에는 마호메트가 있습니다. 그런데 예수님이 만민의 구주가 될 수 있는 특정한 내용이 있다면 그것은 무엇이냐? 다른 종교의 교주들은 일반적인 타락한 세계에서 그냥 그대로 택함을 받은 사람이지만 예수님은 사탄 세계의 핏줄과는 관계없는 분입니다. 탕감을 거치고 태어난 분이라는 것입니다. 그것이 다릅니다.