宇宙 自然 人 建康 萬物 229

먹을 것이 없으면 하루쯤 굶어요. 밥을 못 해 먹겠으면 가서 사정을 얘기하라구요.

▣ 1986.11.21(금) 한남동. 애국운동과 교육. - 국제승공연합. 149-187 임자네들 동지들 많잖아요? 먹을 것이 없으면 하루쯤 굶어요. 밥을 못 해 먹겠으면 가서 사정을 얘기하라구요. 하루쯤 굶는 거예요. 하루 금식하자고 하면 굶는 것 아니에요? 아들과 여편네를 데리고. 그다음에는 자기 삼위기대나 교회장을 찾아가 얘기하는 거예요. 이거 협조해 줘야 된다고 마링에요. 알겠어요?

선생님의 생활은 어떠냐 하면 아침에 세수하면 손수건을 쓰지요? 선생님은 큰 수건을 쓰지 않아요.

▣ 1992.11.9(월) 한남동. 원리적인 전문인을 양성하라. - 한국 지도자. 236-305 세계의 굶주린 사람들을 위해서 오늘도 한 끼(끼니)의 밥을 남겨두는 것입니다. 그것을 예금하는 거라구요. 선생님의 생활은 어떠냐 하면 아침에 세수하면 손수건을 쓰지요? 선생님은 큰 수건을 쓰지 않아요. 네모난 작은 거 하나밖에 쓸 줄 몰라요. 일생 동안 그렇게 살았어요. 선생님 뒤에서 청소를 하는 사람은 알 거라구요. 그 사람들은 "선생님이 왜 저렇게 사실까?, 그렇게 생각하는 거예요. 요전에 수안보 와이키키에 갔는데 그곳에는 타월이 한 20종이 걸려 있어요. 그러나 선생님이 쓰는 것을 제일 작은 거, 언제나 그것만 쓰는 거예요. * 지금도 하루에 6만 명이 아사해요. 굶어 죽어 간다구요. 하루에 6만 명, ..

돈을 버는 것도 중요하지만 돈을 쓰는 것도 중요해. 돈은 한번 흘러가면 돌아오지 않는다구.

▣ 1992.11.21(토) 한남동. 새로운 체제를 정비하라. - 일본 간부. 일본어 말씀 번역. 238-122 돈을 버는 것도 중요하지만 돈을 쓰는 것도 중요해. 돈은 한번 흘러가면 돌아오지 않는다구. 그렇기 때문에 선생님은 식당에 안 갑니다. 돈을 쓰기 때문에 안 간다구요. 고생했던 불쌍한 사람들, 선생님 뒤를 따라오면서 고생한 사람들이 바친 10의 1조를 그렇게 쓰면 안 되는 것입니다. 선생님은 고생한 그들의 마음을 위로할 수 있도록 개척 전도를 하려고 합니다. 그것을 먼저 선생님이 하지 않으면 안 된다구요. 죽을 지경까지 가지 않으면 한을 풀 수가 없는 것입니다. 여러분은 개척 전도하러 나가 있는 사람들이 굶으면서 활동하고 있다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 선생님이 그렇게 하지 않으면 그들이 죽을..

물질을 통하여 하나님과 우리의 원수가 동시에 찾아들어온다.

▣ 1957.10.13(일) 그 나라와 그 의를 찾아 세우자. 전본부교회. 003-127 그러면 오늘날 원수는 무엇을 통해 찾아 들어오고 있습니까? 물질적인 조건을 통하여 찾아 들어오고 있습니다. 그런데 하나님의 복도 물질을 통해서 들어오고 있는 것입니다. 이와 같이 물질을 통하여 하나님과 우리의 원수가 동시에 찾아들어온다는 것을 여러분은 확실히 알고 물질을 통하여 확고한 신앙의 중심을 세울 줄 아는 사람이 되어야 하겠습니다. ▣ 마태복음 19장 재물이 많은 청년(막 10:17-31; 눅 18:18-30) 16 어떤 사람이 주께 와서 이르되 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까 17 예수께서 이르시되 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어가려면..

요즘 선생님이 여러분에게 먹지 말라고 하는 개나 뱀과 같은 것들은 모두 가증스러운 것들이라는 거예요.

▣ 1971.5.24 (월) 만물의 날과 복귀의 과정. 전본부교회. - 제9회 만물의 날. 044-304 만물을 중심 삼고 볼 때 물건 가운데는 참된 물건과 거짓된, 가증된 물건이 있습니다. 예를 들면 요즘 선생님이 여러분에게 먹지 말라고 하는 개나 뱀과 같은 것들은 모두 가증스러운 것들이라는 거예요. 그러나 소나 양이나 비둘기, 이런 것들은 선한 것들입니다. 이것들은 만물 중에 가장 선한 물건입니다. 제사상에 올려놓는 고기로 너무 기름진 것들은 올려놓지 말아야 합니다. 기름진 것들로 치우쳐서는 안 되는 거예요. 기름진 것이 많으면 조화가 안 된다는 거예요. 그래서 제사상에 올라가는 고기는 기름이 많고 비린내가 많이 나는 것이 아닙니다. 문어나 숭어처럼 바싹 마른 고기들이 제사상에 올라갑니다. 이런 사실..

같이 낚시를 하면 사람들이 "선생님의 낚시는 귀신 같이 붙는데 내 낚시는 왜 하루 종일 가도 안 무나?" 하는 것입니다.

▣ 1996.1.2(화) 참부모님을 자랑하고 사랑하자. 세계선교본부. - 제13회 애승일, 지도자 회의. 276-024 그렇기 때문에 아무도 돌아보지 않는 남미의 산골짜기 농촌에 가서 박히는 것입니다. 물이 있는 곳, 풀이 있는 곳, 하나님이 창조할 때와 같은 원시적 근원을 찾아가는 것입니다. 자연으로 돌아가는 거예요. 복귀예요. 복귀. 그 물을 사랑하고 풀을 사랑하는 거예요. 하나님이 그것을 하나하나 만드는 데 얼마나 수고했어요? 강에는 별의별 종류의 고기가 있는데 하나님이 그것을 만들어 놓고 슬퍼한 것이 아니라 다 좋아했어요. 우리 통일교회는 한 달을 고기 잡아먹었으면 그 대신 곡식이나 먹이를 밀감으로 한 보따리씩 갖다 먹여 주어야 됩니다. 그게 순환 법도예요. 그래서 선생님은 처음 잡는 고기는 전부..

콧구멍은 남자와 여자를 상징하는데 안쪽 콧구멍이 하나이듯이 사람도 그처럼 하나되어야 합니다.

▣ 1971.1.10(일) 인생의 갈 길. 수원교회. 039-166 그리고 얼굴은 우주를 상징합니다. 우주의 중심은 뭐냐? 하나님입니다. 그다음에는 사람인데 이 코와 같이 두툼해야 합니다. 이 콧구멍을 보면 둘입니다. 그러나 안쪽에서 하나로 합쳐져 있습니다. 이 콧구멍은 남자와 여자를 상징하는데 안쪽 콧구멍이 하나이듯이 사람도 그처럼 하나되어야 합니다. 코는 숨을 들이쉴 때와 내쉴 때에 좋게 되어 있는 것처럼 남자와 여자도 하나가 되어야 합니다. 입은 만물을 상징합니다. 입은 많은 음식물들을 먹게 되어 있는 것입니다. 이 입을 통해서 마음과 몸의 관계가 이루어집니다. 또한 모든 말은 이 입을 통해서 나오는 것입니다.

이 모든 만물은 어디가 목표냐? 사람이에요. 하나님의 사랑을 중심 삼은 절대적인 사랑으로 하나가 된 부처의 사랑 가운데에 접하겠다고 하는 것입니다.

▣ 1987.4.5(일) 벨베디아. 축복가정은 참 귀하다. 162-130 서양 철학이 뭐냐 하면 힘의 철학입니다. 약육강식이라는 이런 논리는 모순이다 이거예요. 강자의 먹이는 약자라고 하는 철학은 "끽!" 그것은 힘에 의해 죽는 게 아니에요. 사랑을 위해서···. 그 논리를 써야 됩니다. 보라구요. 바다에는 고기들이 많다구요. 고기들이. 고기들이 말이에요, 조그만 놈부터 큰 놈, 더 큰 놈, 더···., 조그만 놈은 큰 놈에게, 큰 놈은 더 큰 놈에게, 더 큰 놈은 제일 큰 놈한테 잡혀 먹히게 되어 있어요. 전부 다. 이 모든 만물은 어디가 목표냐? 사람이에요. 사람. 남자 여자. 하나님의 사랑을 중심 삼은 절대적인 사랑으로 하나가 된 부처의 사랑 가운데에 접하겠다고 하는 것입니다. 거기 찾아가자고 운동..

무슨 야채를 잘랐을 때 물이 나오지요? 그 물은 피와 마찬가지예요. 피와 마찬가지라구요. 동물을 보면 피예요. 그걸 흡수했으면 그 이상 하나님을 위해서···.

▣ 1983.3.1(화) 탕감에 의한 복귀의 완성. 미국. 124-318 자, 여러분들이 시금치 잘라먹고 배추 잘라먹고 그다음에 무슨 야채를 해 먹는 것이 죄예요, 죄가 아니에요? (죄가 아닙니다.) 거 풀을 잘랐을 때나 무슨 야채를 잘랐을 때 물이 나오지요? 그 물은 피와 마찬가지예요. 피와 마찬가지라구요. 동물을 보면 피예요. 여러분들 매일같이 잡아먹지요? 그러면 저 식물들이 말이에요, "에이, 살인자야, 살인자야" 그래요? 안 그래요. 왜? 어째서? 우주가 연결되는 데는 작은 것을 흡수해서 다리를 놔 가지고 큰 것에 도달하는 거예요. 이것이 발전의 원칙이고 그다음에는 존재의 원칙이에요. 이렇기 때문에 할 수 없다 이거예요. 알겠어요? 나라를 살리기 위해서는 국민이 희생해야 된다구요. 그게 원칙이에요..