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1. 必然的인 要求에 의하여 태어난 것이 宗敎. / 원리강론 117 인간의 本心이 아무리 善을 지향하여 努力한다고 하여도 이미 악주권하에 놓인 이 세계에서는 그 선의 실상을 찾아볼 수 없게 되었기 때문에 인간은 時空을 超越한 세계에서 그 선의 주체를 찾으려 하지 않을 수 없게 된 것이니 이러한 必然的인 要求에 의하여 태어난 것이 宗敎인 것이다. 유불선 -> 극동종교 힌두교 ->인도 이슬람 ->중동지역 기독교 -> 유럽 * 모든 국가 흥망의 발자취를 깊이 더듬어 보면 종교를 박해한 나라는 망하였고 종교를 보호하고 育成시킨 나라는 흥하였으며, 그 나라의 주권은 보다 더 종교를 崇仰하는 나라에로 넘겨져 간 역사적인 사실을 우리는 많이 찾아볼 수 있다. 따라서 종교를 迫害하고 있는 공산주의 세계가 壞滅될 날이 ..

▣ 조로아스터교Zoroastrianism ->Mazdaism ->拜火敎 ->BC660? 중동의 Bactria(아프카니스탄 북부) 지방에서 자라수슈트라에 (독일어식-Zarathustra; 영어식-Zoroaster, 이란 북부지방에서 태어난 예언자) 의해 세워진 종교. ->창조신 Ahura Masda를 중심으로 선과 악의 세계를 구분하는 것이 특징; 이원..

▣ 재림 부활에 의한 종교 통일 - 원리강론 208. 부활론 기독교는 기독교만을 위한 종교가 아니라 과거 역사상에 나타났던 모든 종교의 목적까지 아울러 성취해야 되는 最終的인 使命을 가지고 나타난 종교이다. 그러므로 기독교를 중심으로 오실 재림주님은 결국 불교에서 재림할 것으로 믿고 있는 彌勒佛도 되는 것이고, 유교에서 현현할 것으로 고대하고 있는 眞人도 되는 것이며, 한편 또 많은 한국인이 고대하고 있는 정도령도 되는 것이다. 그리고 그는 그 밖의 모든 종교에서 각각 그들 앞에 나타나리라고 믿고 있는 그 중심 존재가 되기도 하는 것이다. ▣ 각 종교가 주님이 재림한다고 한다. 1) 기독교 - 재림주 2) 불교 - 미륵불 * 현재는 보살이지만, 다음 세상에 부처로 나타날 것이라고 불교에서 믿고 있는, 미..

▷ 이슬람 islm * "신에 복종하다"라는 의미의 아랍어. 명사 이슬라마 * 이슬람교도는 신에 복종하는 사람. 무슬림(귀의한 사람)이라 부름. * 전 세계 인구의 25%인 약 10억 정도. * 알라는 메카에서 다신교 시대부터 최고의 신으로 숭배되어 왔으나 무하마드는 다른 신들을 부정하고 알라만을 유일신으로 내세웠다. * 알라는 만물의 창조주이며 이와 동등하거나 비교될 존재는 없다. * 알라는 진리의 빛이다. * 알라의 계시를 모은 것을 코란이라 한다. * 그 가르침은 모두 명확한 아랍어로 계시되었으며, 무하마드가 이것을 아랍어로 전달하였다는 점을 중요시한다. * 알라 이외에 신은 없다는 것이 이슬람교의 근본 신조. * 샤리아: 이슬람법 * 무슬림이 된 자는 출생에서 사망까지 샤리아에 따라 생활할 것이 ..

▶ 신학과 철학의 차이 (통일원리 교재 13) * 신학 1) 절대자를 창조와 섭리와 심판의 주체로 본다. 2) 신을 신앙의 대상으로 삼는다. 3) 신을 인격적인 존재로 본다. * 철학 1) 신을 존재의 근원으로, 자연법칙의 動因으로 다룬다. 2) 신을 이성에 의한 지식의 대상으로 삼는다. 3) 신을 원리적 존재로 본다.

◑ 자유의 원리적 의의 - 원리강론 101 ㄱ. 원리를 벗어난 자유는 없다. ㄴ. 책임 없는 자유는 없다. ㄷ. 實積 없는 자유는 없다. - 책임분담을 완수하려는 목적은 창조 목적을 완성하여서 하나님을 기쁘게 해 드릴 수 있는 실적을 세우려는 데 있는 것이다. 따라서 자유는 항상 실적을 추구하게 된다. ◑ 연두 표어. 1960년 생애 중 최고의 실적을 남기는 해를 만들자. 1961년 아버님의 대신자가 되자. 1962년 보여 주고 자랑할 수 있는 자가 되자. 1. 실천하라는 것입니다. 실적 앞에는 그 누구도 머리를 들지 못합니다. ▣ 1969.6.22(일) 선악과 흥망성쇠. 024-037 아시아를 살리기 위해서 아시아인을 누가 더 사랑하느냐 하는 것입니다. 그것은 일본도 아니고 한국도 아니며 그 누구도 아..