give and take

▷ 1997.4.19(토) 제주국제연수원. 마음을 바로잡자. - 문 씨 한 씨 중앙종친회. 285-013 그래, 교만한 마음으로 수도를 한다든가 하는 사람은 참 시험이 많아요. 아무것도 모르는, 뭐라 할까, 원소와 같은 존재가 되면 말이에요 사탄도 시험 안 해요. 그런 무엇이 있다는 것입니다. 사탄이 기거할 수 있는 욕망이 있기 때문에 시험하는 것입니다. 사탄이 전부 다 자기 것 아닌 것을 자기 것으로 삼고 있기 때문에, 그걸 빼앗길까 봐 욕심을 가지고 품고 나가는 거예요. 그러니까 그것을 넘어야 돼요.

▣ 1975.1.1(수) 전본부교회. 천국 실현. - 하나님의 날 074-329 보는 것도 자기를 위해서, 자기 욕심을 위해서 보게 된다면 그 눈은 사탄의 눈이에요. 듣는 것도 자기 이익을 위해서 듣고 남을 속여 먹기 위해 듣는다면 그 귀는 사탄의 귀예요. 말하는 것도, 행동하는 것도 일체가 마찬가지입니다. 여기에 걸리는 날에는 요지부동, 여지없이 사탄에게 끌려가는 거라구요. 그러면 천국 실현의 비결이 무엇이냐? 원리 원칙대로 가는 것입니다. 알겠어요?

▣1999.5.5(수) 감사와 참. 우루과이. 301-284 오늘 감사하고 참이라는 말을 했는데 감사하는 데는 환경이 아니에요. 하늘나라에 가서도 감사해야 되고 지상에서도 감사해야 된다는 거예요. * 그렇기 때문에 감사의 생활은 지옥 가서도 감사해야 되고 천상 세계에 가서도 감사할 수 있는 것을 말합니다. 그 마음이 하나예요. 그게 필요한 것입니다.

1. 우리의 불평은 아담 해와의 불평보다 더 심각한 것이다. ▣ 1963.3.1(금) 축복가정은 역사적 실체의 중심. 전본부교회. 012-154 우리의 불평은 아담 해와의 불평보다 더 심각한 것이다. 왜냐하면 우리는 축복받은 입장에 서 있기 때문이다. 2. 하나님에 대해서 불평하지 말라. 그 불평은 풀 수 없는 죄과를 남긴다. ▣ 1967.6.2(금) 감사하는 마음으로 축복을 받자. 전본부교회. - 강순애 씨 간증 후 말씀. 018-137 선생님의 영적인 지도를 받은 사람이 불평하게 되면 천법에 걸리게 된다. 하나님에 대해서 불평하지 말라. 그 불평은 풀 수 없는 죄과를 남긴다. 3. 불평은 무서운 것, 불만은 무서운 것. ▣ 1971.5.4(화) 신앙자의 주의점. 중앙수련원. - 축복가정 부인 전도대원..

▣ 1966.11.6(일) 새로운 7년을 맞을 준비. 전본부교회. 017-049 선생님이 감옥에 있을 때 하나님의 시련이 제일 많았습니다. 뜻이 있는 최전방에서 가장 정성을 들이며 나아가야 할 그런 자리에서 하나님은 마음을 쏙 빼가는 것입니다. 그럴 때는 "내가 왜 여기 앉아 있을까" 하고 생각을 해 보았습니다. 이렇게 저렇게 아무리 생각해 보아도 그것은 선생님하고 인연이 없는 것 같았습니다. 그래서 사실은 사실대로 흘러가 선생님은 선생님대로 남아 있고 하나님은 하나님대로 계신다는 것입니다. 이것이 일치가 되어야 할 텐데 그렇지 못할 때 선생님은 가장 몸부림쳤습니다. 어떤 때는 감옥에서 간수들이 선생님에게 욕을 하거나 말거나 상관하지 않고 엎드려서 기도를 일곱 시간, 여덟 시간 했습니다. 남의 마음을 복..

▣ 1976.2.22(일) 전본부교회. 하나님의 협조와 우리의 책임. 084-060 그렇기 때문에 우리 인간생활에 있어서는 언제나 참고, 이 참음으로써 모든 것을 살피고 경거망동하는 일을 삼가해야(삼가야) 된다는 거예요. 다시 말하면 살피고 살펴 가면 그 동기는 인간생활을 통해서 반드시 좋은 결과로 나타나지만 경거망동해 가지고 자기 욕심을 중심 삼아 가지고 개인적인 생각에 치중하게 될 때는 엇갈린 길을 갈 수 있다는 것을 역사과정을 통해서 우리 인간 조상이 타락했다는 사실을 두고 미루어 보더라도 이것을 우리는 시인하지 않을 수 없다는 거예요. 결국은 아담 해와가 하나님 앞에 지음 받아 가지고 불행한 자리에, 나쁜 운세권 내에 태어난 것이냐? 아니다 이거예요. 좋은 운세권내에서 태어났지마는 결국은 자기 위..

▣ 1962.4.13(금) 우리들이 해야 할 일. 전본부교회. - 제10회 전도사 수련회 수료식. 011-331 끝날은 고통과 기쁨, 불행과 행복이 같이 나타나는 때입니다. 복은 편안한 사람에게 찾아오는 것이 아니라 못 먹고 애달프고 눈물 흘리는 자에게 오는 것입니다. 심정이 좋아지면 좋아질수록 그에 따라 축복은 커지는 것입니다. 나 한 사람의 행동이 천추만대의 후손에까지 미치는 때가 이 때입니다. 고통의 자리를 거치지 않은 자에게 복은 찾아오지 않습니다. 고통에 어리어 피와 땀과 눈물을 흘리는 자리가 아니면 복은 찾아오지 않습니다. 종 중에서도 가장 고통스러운 종의 자리, 양자 중에서도 가장 고통스러운 양자의 자리를 거쳐야 합니다. * 잘사는 사람보다 고생을 많이 하는 사람이 복을 받을 것입니다. 제일..

▣ 1966.5.25(수) 좋은 길. 전주교회. 156-195 우리는 두 세계의 것을 다 가져야 되겠어요. 슬픈 자리에서 슬픈 것을 좋은 것으로 소화할 수 있는 나, 기쁜 자리에서 기쁜 것을 슬픔으로 대신하여 뭇 백성에게 나누어 줄 수 있는 나. 이런 자리에 있어서 만민의 복을 추구하고 불행한 사람의 행복을 위하여 내가 길잡이가 되겠다고 몸부림치다가 죽을 수 있어야 되는 거예요. 그러면 그 무덤에는 꽃이 피는 날이 있다는 거예요. 이렇게 살자는 것이 통일의 이념이에요. 알겠어, 젊은 녀석들?

▣ 1982.6.20(일) 벨베디아. 축복가정. 118-326 자기가 좋아야 하고 자기가 싫은 것은···. 좋아서 하는 일이 얼마나 돼요? 좋아서 성공하는 사람이 얼마나 돼요? 싫은 것을 해서라도 성공해야 되겠다고 생각해야지요. 싫은 걸 통해서 성공해야 되겠다 이거예요. 선생님도 뜻을 이루는 데 있어서 말이에요, 기성교회가 반대하고 고관들이 반대하고 상류계의 학자들이 반대하니까 "내가 노동자 하면서 빈민굴에 가서 거지 대장이 돼 가지고 거지 소굴을 통해서 뜻을 이루어야지."그랬다구요. 다양하다구요. 여러분들, 그런 생각해 봤어요?

▣ 1988.10.3(월) 세계통일국개천일. 용인 일화연수원. 181-322 그렇지만 통일교회에 들어와 가지고 기도해서 자기의 뜻대로 구해 가지고 무엇을 찾겠다, 받겠다 하는 이 이상 것은 없다는 겁니다. 이미 통일교회 문 선생이 다 닦아 가지고 여러분에게 상속해 주었으니 상속한 그 터전을, 사랑을 크게 해 가지고 자기들의 활동무대로, 행복의 기지로서 환경화시킬 수 있는 것이 무엇보다 귀하다 그 말입니다. 알겠어요?