give and take

▣ 1992.12.13(일) 참부모님의 승리. 본부교회. 240-217 그래, 하나님주의가 개인주의예요? 위하라는 주의예요, 위하는 주의예요? 근본적인 면에서 반대가 되어 있으니 이것을 180도 돌려놓지 않고는 구도의 길이 없습니다. 그렇기 때문에 문 총재가 나와서 180도 돌리려니 전부의 반대를 안 받고는 돌아갈 수 없습니다. 240-220 하늘나라의 작전법에 있어서 하늘은 맞고 빼앗아 오는 작전이고 사탄은 치고 잃어버리는 작전이기 때문에 내가 지금까지 맞았습니다. 보라구요. 내가 이용 안 당하는 것입니다.

▣ 1957.4.14(일) 전본부교회. 하나님의 정병이 되자. 002-170 우리들이 하나님의 뜻을 대신하여 싸우는 하늘의 정병이 되기 위하여 어떻게 해야 할 것인가? 우리는 먼저 하나님의 소망을 중심 삼은 사상으로 단결되지 않으면 안 됩니다. 하나님께서 6천 년 동안 섭리하시며 싸우시는 목적은 무엇을 성취하기 위해서입니까? 그것은 죄악의 세계에서 살아가고 있는 우리들을 하나님과 같은 영광의 자리까지 올려놓기 위해서입니다. 하나님은 그 뜻을 이루기 위해서 수많은 선지자들과 성도들을 희생시키면서 친히 염려하시며 섭리해 나오고 계시다는 것을 여러분이 뼈에 사무치게 느껴야 할 것입니다. 그러지 않고서는 우리가 하나님의 사정을 알 수 없을 것입니다.

▣ 1983.5.15(일) 최후에 남아질 종교. 본부교회. 127-273 하나님 앞에 공산주의는 뭐예요? 쌍놈은 언제나 양반 노릇을 한번 하고 싶어합니다. 그렇지요? 하나님 앞에 쌍놈이 누구예요? 사탄 마귀가 제일 쌍놈이에요. 원수 같은 쌍놈이에요. 그건 뭐냐 하면 하나님의 천지의 대좌의 왕권을 가지고 한번 해 보고 싶은 그런 생각을 하고 있다구요. 알겠어요, 무슨 말인지? 그럴 자격이 없어도 하겠다는 거예요.

▣ 1986.1.21(화) 나를 알자. 본부교회. - 원리연구회. 기독학생회 회원. 138-210 레버런 문이 참아버지라는 것은 레버런 문 자신을 중심 삼은 것이 아니에요. 하나님을 중심 삼고 하는 말입니다. 하나님을 중심 삼고 즉 말하자면 아담 해와가 무엇이 되어야 하느냐 하면 하나님의 몸이 되어야 돼요. 하나님의 몸이 되고 하나님은 뭐냐 하면 아담 해와의 마음이 되어야 돼요. 앞에서 말했듯이 무형의 신이 우리 마음속에 거처를 잡아야 돼요. 아담 해와가 사랑하는 그 사랑은 하나님 자신이 사랑하는 것을 말하는 거예요. 알겠어요? 138-212 하나님 자신이 사랑하기 위해서, 사랑의 대상이 필요해서 사람을 지었다는 거예요.

▣ 1988.10.23(일) 국경을 초월한 참사랑의 인연. 용인 일화연수원. - 6500가정 약혼식. 182-184 공산주의 유물론 중심 삼고 물질이 근본이다 이렇게 볼 때 여기에 빠진 것은 무엇이냐 하면 하나님을 중심 삼지 않은 거예요. 본래 인간은 제1존재가 아니에요. 아무리 어떤 민주세계의 지도자라든가 공산세계의 지도자라 하더라도 그 사람은 자기 자신이 지어 가지고 자기 자신이 태어난 게 아닌 거예요. 어떤 동기에 의해 가지고 발생한 입장이기 때문에 이건 어디까지나 제2존재 입장에 처해 있지 제1존재가 아니에요. 이렇게 볼 때 근본을 찾아가야 할 이 시점에 와 가지고는 그 근본을 밝혀야 돼요. 근본이 무엇이냐? 우리가 말하는 하나님이에요.

▣ 1969.12.14(일) 작금의 우리의 가치. 전본부교회. 027-191 여러분이 가는 길 앞에 시련이 없을 수 없습니다. 그것이 하나님의 사랑입니다. 그런 시련의 고비를 넘을 수 있는 아들딸을 하나님은 찾아오시는 것입니다. 예수님도 그런 자리에서 죽게 했던 하나님입니다. 그것은 죽게 하기 위한 것이 아니라 승리하게 하기 위한 것이었습니다. 승리를 위해서는 불가피했던 것입니다. 승리의 결정을 지어야 할 운명이 이 구원섭리 노정에 남아 있기 때문에 사랑하는 자식을 죽음의 자리에 내세운 것입니다. 그것이 승리의 결정적인 금을 긋기 위한 하나님의 사랑이요 하나님의 작전법인 것입니다. 그렇기 때문에 이것을 넘지 않고는 관계를 초월할 수 없습니다.

▣ 1971.2.16(화) 통일 식구의 사명. 성동교회. - 서울 9개 지구 야간 순회. 041-214 하나님이 있느냐 없느냐 하는 것이 문제입니다. 대관절 하나님이 있느냐? 하나님이 있다면 "네가 봤어? 하나님이 있는 줄 알아?" 하면 "들어서 알지" 한다는 거예요. 그러면 그렇게 가르치는 사람이 진짜 사람입니까? 전부 다 보면 가짜 사람이라는 것입니다. 가짜가 가르쳐 준 그것이 진짜 될 수 있어요? 이렇게 생각해 보면 그것은 믿을 수 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 감정을 받아야 된다는 것입니다. 알겠어요? 이제까지 진짜인 줄 알고 믿고 살았지만, 감정하는 곳이 나왔다면 체면을 불구하고 가서 한번 알아봐야 된다는 것입니다. * 그러면 오늘날 선생님이 통일이라는 말을 들고 나올 때 자신 있어 가지고 나..

▣ 1995.10.30(월) 기정을 중심 삼고 완성하라. 중앙수련원. - 6500가정 축복 6주년 기념 총회. 275-022 하나님도 사랑 때문에 살아 계시는 것입니다. 그걸 알아야 돼요. 오늘날 기독교라든가 모든 인간들이 그걸 몰라요. 하나님이 왜 존재하기 시작했느냐? 사랑 때문입니다. 사랑의 완성을 위해서라는 거예요. 그 사랑의 완성이 언제 이루어지느냐? 사랑은 완성은 하나님 혼자 이루지 못하는 것입니다. 여러분, 남자 여자들이 혼자 아무리 사랑 사랑 사랑하더라도 사랑을 못 찾아요. 못난 상대라도 있어야 사랑을 찾을 수 있는 것입니다. 275-024 그러면 하나님의 상대가 누구냐? 인간입니다. 인간 자체는 고귀한 거예요. 하나님의 상대가 될 수 있는 밑바탕을 지녔다는 것입니다. ▣ 1993.5.1(토..

▣ 1974.2.8(금) 하나님이 가는 길과 인간들이 가는 길. 중앙수련원. 070-068 인간은 아무리 보아도 우주의 근본이 아니라구요. 결과적 존재물이라구요. 결과적 존재라구요. 그런 원인적 동기가 있어 그런 결과의 실현이 가능한 것이기 때문에 날 보게 될 때 내가 나보다 더 좋은 상대를 원하는 거예요. 하나님은 어때요, 하나님은? 하나님의 상대될 수 있는 사람이 있다면 하나님이 자기보다 못나기를 바라겠어요, 잘나기를 바라겠어요? 잘나기를 바란다구요. 이와 같이 인간 창조는 대상 실현을 위한 것이기 때문에 자기 이상의 대상을 요구해 가지고 인간을 창조했다는 결론은 이론적이라구요. 그러려면 하나님은 자기의 이상이 될 수 있는 대상을 필요로 해야 된다는 것입니다. 그러한 필요 요건을 갖추어 가지고 그것을..

▶ 1961.1.1(일) 우리는 아버지의 대신자가 되자. 전본부교회. 011-064 영계의 협조를 받지 않고도 독자적으로 뜻을 세울 수 있어야 합니다. 사탄은 6천 년 동안 하늘을 반대해 왔습니다. 그것도 하늘을 믿고서 반대하는 것이 아니라 자기를 중심 삼고 반대해 왔습니다. 여러분은 하나님과 일체인 이상 하나님을 대신해야 합니다. 하나님께서 하실 일은 타락 인간을 구하시는 일입니다. 복을 받기 위해서는 하나님의 일을 끝내야 됩니다. 가정은 가정적인 일을 끝내고 가정적인 복을 받고 민족은 민족적인 일을 끝내고 민족적인 복을 받고 세계는 세계적인 일을 끝내고 세계적인 복을 받아야 합니다. 복을 받으려면 걱정거리와 할 일을 끝내 놓고 나서 안심된 입장에서 받아야 되는 것입니다. 아무리 하나님의 것이자 내 것..