give and take

1. 도대체 하나님이 자기만을 생각한다면 천지창조를 했겠느냐? - 창조라는 말은 힘의 투입을 말하는 것입니다. - 정성을 안 들이고 피와 살을 투입하지 않은 것을 사랑할 수 있어요? - 위해 존재하는 원칙을 설정했다. - 하나님 자신도 인간을 위해 존재한다. 2. 타락이 뭐냐? - 하나님을 위하는 자각을 먼저 해야 할 텐데도 불구하고 자기 위주한 자각에서부터···. - 나를 위하는 입장에 섰다 3. "위해 존재한다"라는 이 두 마디의 말은 - 피조세계의 존재관 - 이것이 우주 창조의 비결이요, 공식. 4. 참된 부모란? 참된 남편, 아내란? 참된 남자, 참된 여자란? 5. 천국과 지옥도 여기서 갈라진다. ▣ 1975.5.6(화) 대전 충무체육관. 인류의 새로운 장래. - 희망의 날. 078-111 도대체..

▣ 1975.3.7(금) 배리타운. 가정의 眞型 076-295 오늘날 통일교회에서 발견한 위대한 말이 있는데 그게 무슨 말이냐? 참부모란 말입니다. 이게 위대한 발견입니다. 위대하고 제일 크고 제일 멋지고 제일 좋은 말입니다. 정말 그래요? * 참부모의 가정을 내 가정 이상 사랑하고 내 생명 이상 사랑하는 사람은 틀림없이 하나님의 사랑에 접하는 것이 원리원칙이라는 사실을 알았기 때문에 내 눈이 빠지더라도 참부모를 그리워하고 내 몸이 녹초가 되더라도 참부모의 가정을 위하겠다고 하는 사람은 틀림없이 그렇게 사는 사람은 살아서 천국을 볼 것이고, 만약에 죽는 날에는 영원한 천국에 틀림없이 들어갈 것입니다. 원리가 그래요, 안 그래요? 그렇기 때문에 참부모를 바라보고 좋아하면 좋아할수록 거기에 比例한 천국이 날..

1. 하나님을 사랑할 수 있다. - 하나님께서는 우리를 사랑했다 할 수 있는 체험의 기준을 가졌지만 인간은 하나님을 사랑했다 할 수 있는 체험의 기준을 못 가졌습니다. ▣ 1969.10.5(일) 선악의 분기점. 전본부교회. 025-256 갓난아기는 자기의 얼굴을 바라보는 부모를 모릅니다. 하지만 석 달 정도 지나게 되면 반겨 주는 어머니의 얼굴을 대해서 미소를 지으며 호응하게 됩니다. 자기가 어머니인 줄도 모르고 어머니인 자기의 사랑도 모르지만 상대적인 입장에 호응해 주는 아기의 모서에 어머니는 최고의 기쁨을 느끼는 것입니다. * 이와 마찬가지로 하나님께서는 우리를 사랑했다 할 수 있는 체험의 기준을 가졌지만 인간은 하나님을 사랑했다 할 수 있는 체험의 기준을 못 가졌습니다. 인연을 통하여서는 하나님 앞..

▶ 無矛盾性의 원리 : 아리스토텔레스의 논리학에서 "A이다"와 "A는 아니다"라는 것은 동시에 성립할 수 없다. 또는 "참이면서 동시에 거짓인 명제는 존재하지 않는다"라는 원리를 일컫는 논리학 용어이다. ▶ 矛盾性 * 동일한 개체 속에서 각기 상반된 목적 * 선악의 양면의 지향성 * 모순(矛盾)은 두 개의 명제가 동시에 참이 될 수 없는 상태를 말한다. * 선악, 유무, 動靜 ▣ 원리강론 2 선의 욕망을 성취하려는 본심의 지향성과 이에 반하여 악의 욕망을 달성하려는 사심의 지향성이 동일한 개체 속에서 각기 상반된 목적을 앞세우고 치열한 싸움을 하고 있는 인간의 矛盾性을 발견하게 되었다. 존재하는 것은 무엇이든지 그 자체 내에 모순성을 갖게 될 때에는 파멸된다. 따라서 이와 같이 모순성을 가지게 되 인간 ..

※ 성공의 6법칙 / by Katsuhiko Eguchi. 松下幸之助はなぜ成功したのか？ 1) 熱意를 가지면 성공한다. 2) 感動을 주면 성공한다. 3) 사소함을 쌓으면 성공한다. 4) 部下를 기르는 맘이 있으면 성공한다. 5) 責任을 自覺하면 성공한다. 6) 人生觀을 바르게 가지면 성공한다. 1. 성공하려면 전체를 위해서 살라. - 끝까지 가라. ▣ 1965.11.13(토) 심정은 누구에게나 통한다. 용문산. 015-289 성공하려면 전체를 위해서 살라. ▣ 1976.1.18(일) 흥망의 분기점. 전본부교회. 083-142 선생님은 언제나 私心을 갖지 않고 公正한 자리, 하늘을 위하는 자리에 들어가 가지고 決定을 합니다. 그것이 당장에는 적용이 안 되더라도 그것을 결정한 대로 밀고 나가는 날에는 성공 안..