give and take

▣ 1976.3.31(수) 제16회 참부모의 날. 벨베디아. 086-229 지금은 어떤 때냐 하면 유대교와 기독교와 통일교가 싸워서는 안 될 때고 하나되어야 될 때라는 것을 여러분은 알아야 되겠다구요. * 여러분이 알아야 할 것은 우대교하고 기독교하고 통일교하고 싸우는 날에는 공산당 앞에 먹혀 버린다는 것입니다.

▣ 1972.10.1(일) 우리의 목적. 전본부교회. 063-035 전부가 반대입니다. 나 좋다는 것은 하나도 없어요. 들여다보면 볼수록 정 떨어질 것밖에 없지 정들 것은 하나도 없습니다. 그것이 지극히 하나님을 위한 충신이 될 수 있는 길을 가르쳐 주는 길입니다. 안 그래요? 그렇다는 겁니다. 그래서 속아서 나가든 강제로 끌려나가든 나가게 되면 나가지 않은 사람보다도 높은 자리에 올라가게 되는 것입니다. 안 그래요? 망하더라도 세상 사람보다 나은 자리에서 망합니다. 죽더라도 영계에 가게 되면 높은 자리에 갑니다. 그거라구요. 그러므로 통일교회에 와서 좋기를 바라는 사람은 아예 보따리 싸 가지고 나가라는 것입니다. 여기에 올 필요도 없어요. 왔거들랑 보따리 싸 가지고 뒤로 돌아가야 됩니다. 그러면서도 떨..

▣ 1968.11.17(일) 우리의 인연. 전본부교회. 021-104 통일교회가 나오기까지에는 수많은 개인의 길 가정의 길 종족의 길 민족의 길 국가의 길을 거쳐 나왔습니다. 통일교회의 섭리적인 출발이 나타나기 전부터 하나님은 통일교회가 나타날 날을 바라보며 지금까지 역사를 끌고 나온 것입니다. 그런 역사적인 인연이 있기 때문에 통일교회에 들어 온 사람은 당대에 자기가 잘해서 들어온 것이 아닙니다. 이것은 반드시 역사적인 선조들의 상속의 인연을 통해서 들어오게 된 것입니다. 수많은 조상들이 역사의 방향을 잡아 하나님이 올라가면 올라가고 내려가면 내려가야 되는 것입니다.

♣ 1967.1.29(일) 정성의 예물. 전본부교회. 017-247 선생님이 오늘 태릉에 갔을 때 어떤 아주머니가 통일교회는 첩첩산중이라고 말했습니다. 첩첩 산도 넘어가면 평지입니다. 통일교회의 한 사람 한 사람은 전부 다 저 높은 벼랑 꼭대기에 올라가려고 줄을 걸고 매달려 있는 것과 같은 사람들입니다. 여러분 각자가 올라가야 할 고개는 비록 험난하기는 하지만 얼마나 멋집니까?

▣ 1977.6.11(토) 본향에 가자. 세계선교본부, 미국. 093-272 그래서 통일교회는 어떤 곳이냐 이거예요. 본향의 근본입니다. 통일교회는 본향의 근본이다 이거예요. 그렇기 때문에 소망을 갖고 사랑을 그리워하는 사람은 반드시 여기에 오게 되면 떠나고 싶지 않다고 하는 거예요. 그러므로 여러분들은 통일교회에서 비로소 참된 하나님을 말하고 참된 부모를 말하고 참된 형제를 말하고 참된 식구를 말하는 것입니다. 통일교회의 모든 것은 세상의 어떤 사랑하는 사람들과는 비교도 안 된다는 자부심을 가져야 됩니다. 역사적인 모든 사랑을 그리워한 모든 사람들은 본향 땅을 찾아가는 것이 소원이었는데 우리 통일교회 교인들은 뭐예요? 본향 땅을 찾아가자예요, 본향 땅에 오자예요, 본향 땅에 왔다예요? 어떤 거예요? 가..

▣ 1965.10.17(일) 구원의 목적. 전본부교회. 015-260 통일교회가 가는 길은 어렵고 힘든 길입니다. 그저 기성교인들처럼 다니려고 생각하면 안 됩니다. 통일교회를 다니려면 대단한 각오를 해야 합니다. 이 길이 어렵고 힘들지 않다면 통일교회는 거짓인 것입니다. 오늘날 다방에 가고 술 마시던 사람을 교회에 가자 해서 데리고 교회에 가서 믿는다고 그냥 천국에 갈 수 있다면 오죽 좋겠습니까? 하지만 하나님은 그런 일은 안 하십니다. 곡절이 있습니다. 구멍이 뚫어졌으니 그 뚫어진 구멍을 막을 수 있는 것을 만들어야 됩니다. 그런 것을 복귀 섭리라 할 때 세계를 뚜드려 가지고 일시에 만들 수 있는 하나님, 전능하신 하나님이 왜 구원 섭리를 하는데 6천 년 동안 섭리를 하셨겠습니까? 구원이란 억지로 해서..

▣ 1968.9.1(일) 복귀의 가정과 세계. 전본부교회. 021-056 여기 처음 온 사람들은 "뭐 통일교회도 한 교파겠지" 이렇게 생각하지 마십시오. 우리 통일교회는 하나의 교파가 아닙니다. 통일교회만을 위한 교파가 아닙니다. 통일교회가 하는 운동은 세계적인 운동입니다. 이 지상 세계뿐만이 아니라 영계를 총망라해 가지고 통일하는 것입니다. 영계는 이미 통일되어 있습니다. 그 영계에 속한 사람들은 전부 다 통일교회 문 선생의 말을 듣게 되어 있습니다. 이런 만을 하면 처음 온 사람은 미친 소리 한다고 할지 모르지만 그런 말을 하는 사람이 미친 사람입니다. 전 세계에 널려 있는 영통인들이 선생님을 증거하고 있습니다.

▣ 1962.12.17(월) 전본부교회. 전체를 대신한 개인이 돼라. 012-109 하나님은 어디로 찾아오실 것인가? 죽음의 고비를 넘은 곳으로 찾아오십니다. 하나님의 내용을 발표하여 공산당까지 울릴 수 있으면 그 힘은 공산당을 정복하고도 남는 것입니다. 하나님의 슬픔을 소개하고 나서 천국을 말해야 정통입니다. 그것을 말하지 못하는 교가 이단입니다. 타락은 슬픔을 하나님의 가슴에 심은 것입니다. 아직 그 슬픔의 뿌리를 빼지 못하였습니다. 그래서 먼저 그 슬픔을 말해 주어서 슬픔의 길을 걷게 해야 합니다. 그렇게 해서 기쁨의 날을 맞이한 후 축복을 받으면 그 축복은 마지막 축복입니다. 히나의 진리로 영원히 남아질 수 있는 것은 무엇인가? 하나님의 슬픈 역사를 인류 앞에 소개해 주는 것입니다. 그것이 마지막..

♣ 1970.10.11(일) 전본부교회. 통일의 무리. 035-150 선생님이 지금까지 고생했기 때문에 통일교회가 강하고 위대한 것입니다. 고생하지 않으면 신념이 없는 거예요. 그렇기 때문에 통일교회를 따라 나오려면 고생을 참아야 하는 것입니다. 세계적인 통일교회의 기반을 닦기 위해서 아직도 선생님이 십자가를 지고 피와 땀을 흘리는 생활을 하고 있는데 여기에서 후퇴하는 사람은 기회주의자입니다. 후퇴하겠어요, 안 하겠어요? 이러한 여건을 생각하며 우리는 오늘도 가야 되겠고 내일도 가야 되겠습니다.

▣ 1960.10.23(일) 역사와 더불어 살라. 야외 아산. 010-254 아버님께서 쉬어 가고 거쳐가실 수 있는 집과 마을 면 군 도 나라가 있어야 한다. * 외부에서 귀한 손님이 찾아오게 되면 구경시키고 접대할 수 있는 곳이나 집이 적어도 한 부락에 세 곳씩은 있어야 한다.