우리가 바라는 해방은 南北이 하나되는 解放을 바랐던 것입니다.

▣ 1970.8.16(일) 해방과 우리의 책임. 전본부교회.

033-233 우리의 8.15 해방을 다시 한번 회상해 봅시다. 어떤 면에서는 그 해방의 날이 없었으면 더 나았을지도 모릅니다. 차라리 일제하에서 壓迫받는 생활이 그냥 그대로 연장되어 나왔더라면, 우리에게는 해방의 한날을 위해 모진 투쟁을 할 수 있는, 하나의 결속된 민족의 覇氣라도 남아 았을 것입니다.

 

그런데 오늘날에는 민주주의니 무슨 주의니 해서 전부 다 흩어졌고 민족정기마저 잃어버렸으니 우리에게 그때의 해방이란 있으나 마나 한 것이 아니냐는 것입니다. 우리가 바라는 해방은 이 남한, 현재의 대한민국을 중심 삼은 해방을 바란 것이 아닙니다. 南北이 하나되는 解放을 바랐던 것입니다.

 

현재 대한민국의 실정을 두고 볼 때 일제시대보다 나으냐? 못하다는 것입니다. 왜? 三八線이 생겼기 때문입니다. 이 三八線에 민주주의와 공산주의의 문제가 결부되어 있으니 세계적인 문제를 해결하지 않고는 남북이 하나될 방안이 없는 것입니다.

 

일제의 압박으로부터의 해방은 일개 국의 천황이 降伏하면 해방될 수 있었습니다. 그렇지만 현재는 한 나라의 주의 주장으로는 해방될 수 없기 때문에 현재의 대한민국은 일제하에서 彈壓받던 때보다도 더 불쌍한 입장에 있다는 것을 우리는 알아야 되겠습니다. 

 

여러분도 생각해 봐요. 중공이 물러가고 소련이 물러갈 것 같아요? 소련과 중공이 남아 있는 한 북괴도 남아 있는 것입니다. 이들은 전부 공산주의 국가입니다. 공산주의는 유물주의이고 민주주의는 유심주의입니다. 

 

* 그러면 무엇으로 그 문제를 해결할 수 있느냐? 이것은 이론만으로는 안 됩니다. "하나님이 나와 함께 계신다"고 할 수 있는 사람이 등장하여야 됩니다. 그리하여 "만민의 하나님은 이렇다"고 가르쳐 주는 날에는 유물주의도 굴복할 것이요, 유심주의도 굴복할 것입니다.

 

하나님이 계신다면 그런 한날이 기필코 와야 합니다. 신을 부정하는 유물주의 사상 앞에 신의 뜻이 확실히 나타나게 된다면 공산주의는 깨져 나가는 것입니다. 

 

* 그러면 제일 중요한 문제, 역사적인 문제들의 해결 방안이 어디 있느냐 하는 것입니다. 이것은 오늘날 수많은 정치가들이 무릎을 모으고 앉아서 밤을 새워 가며 밀담하는 자리에서 해결이 되는 것이 아니라 신을 이 세계 앞에 공개적으로 인식시킬 수 있는 기점을 발견하는 자리에서 해결됩니다. 길은 그것 하나밖에 없습니다.